引言
尼希米记第3章引言 本章记载了耶路撒冷城墙建造者的名字，他们作工的次序，起始之处，以及结束之处；结束之处就是羊门。尼希米记 3:1。
第1节 那时，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司起来，……这人是大祭司耶书亚或约书亚的孙子，他父亲名叫约雅金，见尼希米记 12:10。身为大祭司，又首先起来，他给祭司和百姓都立了美好的榜样，并且无疑极大地激励和鼓舞了他们：他们建造了羊门；这门之所以这样称呼，是因为羊从这里被牵到圣殿去，并且附近有羊市，羊在那里出售，又有羊池，祭物在那里洗净；这门既靠近圣殿，又是为圣殿的事奉而设，所以祭司承担了这部分工程；并不是说他们亲手劳作，虽然他们中间有些人也可能如此；而是说他们出资，雇用工人，付给他们工钱，指挥他们，并监督他们：这门在城的南边；Rauwolff 说，这门当时仍立在圣殿山摩利亚旁边，那山已被土耳其人占据，并在其上建了土耳其人的清真寺或庙宇。
靠近这门，你仍可看见羊池，他说，那池又大又深，殿役从前常在那里洗净牲畜，然后交给祭司；据说这门通往橄榄山、伯大尼、耶利哥、旷野，以及约但河以东全地：他们把这门分别为圣；这门既供圣用，而他们又是圣职人员，并且这是建筑工程的第一部分，所以他们为这工程求福，也为他们所承担的整项工作求福，因为这是初熟的果子：又安立门扇；这样就把它完工了：他们将这一段直到米亚楼，直到哈楠业楼，都分别为圣；他们建造到那里，而他们所建造的都分别为圣。米亚楼，或作“一百”，正如这词的意思，或许因它一边距离羊门一百肘，另一边距离哈楠业楼也一百肘，夹在二者之间，所以得名；或者因为它高一百肘：这两座楼也许都坚固强壮，不需修补，因为经文没有提及任何修理；不过在我看来，这二者似乎是一座同样的楼；见耶利米书 31:38。
u Travels, par. 3. c. 3. p. 226, 228. w Vid. Quistorp. in loc.
第2节 其次是耶利哥人建造，……就是从前居住在那城之人的后裔；他们从以利亚实和祭司们结束之处开始，继续往前建造：其次是他们；或者更确切说，是“其次是他”，即大祭司：音利的儿子撒刻建造；此人大概是耶利哥人的首领。
第3节 哈西拿的子孙建造鱼门，……这门之所以这样称呼，是因为有鱼从海边经此运来，附近又有鱼市；照 Lightfoot 博士的说法，这门也在南边；另一些人说在北边；有人说它通往加利利海、约但河，以及东方和北方全地：但它最可能是在西边，通向地中海、推罗和约帕，因为鱼是从那些地方运来的；Rauwolff 说，这门当时仍立在西边，西安山后面，基训山对面，见历代志下 33:14。他又说，这门被称为希伯仑门，因为通往希伯仑的路经过这里，而希伯仑离这里约有七八小时步行路程：他们架横梁，安门扇、锁钥和闩；就是把它完全修好了。x Chorograph. Cent. of the Land of Israel, c. 26. p. 27. vol. 2. y Ut supra, (Travels, par. 3. c. 3.) p. 226, 227.
第4节 其次是哈哥斯的孙子、乌利亚的儿子米利末修造，……以及在他手下的人；见以斯拉记 8:33。他们所作的这段城墙并没有完全拆毁，只是被削弱了，因此他们不是重建，而是修补加固；此后经文一直使用这个说法：其次是比利迦的儿子、米示萨别的孙子米书兰修造：其次是巴拿的儿子撒督修造；但他们究竟是谁，就不得而知了。
第5节 其次是提哥亚人修造，……就是犹大支派中提哥亚城的居民；见阿摩司书 1:1。但他们的贵胄不用肩担他们主的工作；有人认为这里指尼希米，也有人认为更可能是指派管他们家族的主官和首领，如 Aben Ezra 所说，他们不肯顺服他；不过照 Jarchi 的解释，最好是指主他们的神，因为这工程是照他的命令开始的；但他们拒绝以财力或亲自出力来帮助这事，反而退缩，如同悖逆的牛从轭下缩颈一般。这话记下是为羞辱他们，因为他们城中的平民却乐意作工，也实在作了。
第6节 又有巴西亚的儿子耶何耶大和比所玳的儿子米书兰修造旧门，……有人认为这门这样称呼，是因为它通往旧城撒冷。Lightfoot 博士认为这门就是西番雅书 1:10 所说的第二门或第三门。照 Vatablus 的说法，这是旧池的门，以赛亚书 22:11；或者更可能是约瑟夫所说旧城墙的门；见 b；它通向那地的北方：他们架横梁；正如尼希米记 3:3 所说。a Ut supra. (Chorograph. Cent. of the Land of Israel, c. 26. p. 27. vol. 2.) b De Bello Jud. l. 5. c. 4. sect. 2, 3.
第7节 其次是基遍人米拉提，米仑人雅顿，与基遍人和米斯巴人修造，……这两处都在便雅悯支派内，见约书亚记 18:25；其中一人属这地方，另一人属那地方：直到河西总督的座位；就是在波斯王治下管理这些地方的总督设立其座位之处，如今尼希米也在那里；但照 Aben Ezra 的说法，“座位”所译的 Cisse 是一个人的名字，那人是总督。
第8节 其次是银匠哈海雅的儿子乌薛修造，……或者作 Tzorephim，照 Jarchi 的说法，这是一个家族的名称，因其行业和职业而得名：其次还有哈拿尼雅修造，他是药剂师中的一个人的儿子；或者作调香者，这也可能是一个家族名称，因同样的缘故而得名：他们修坚耶路撒冷，直到宽墙；这墙从以法莲门直达角门，原先曾被以色列王约阿施拆毁，但犹大王乌西雅重建后极其坚固，以致一直存到这时；因此这些人修到那里，却保留原状；见历代志下 25:23；他们没有去修它，因为它并不需要修补。
第9节 其次是管理耶路撒冷半区、户珥的儿子利法雅修造。这城一部分属犹大支派，一部分属便雅悯支派；其中一部分由犹大支派的人作官长管理，看来这人就是这样；另一部分则由便雅悯支派的人管理；见尼希米记 3:12。
第10节 其次是哈路抹的儿子耶大雅，对着自己的房屋修造，……就是修造正对他房屋的那段城墙；他对承接这段工程就不便推辞，并且合理地可以认为，他必定会好好修造，把它建得坚固，为着自己的安全：其次是哈沙尼雅的儿子哈突修造；但他是谁并不清楚。
第11节 哈琳的儿子玛基雅和巴哈摩押的儿子哈述，……这二人的父亲都是与所罗巴伯一同从被掳之地归回的宗族首领，以斯拉记 2:6，修造另一段；或作第二段，就是哈突所修、前面最后提到的那位建造者所修那段的下方并其相邻之处：又修造炉楼；其附近有烤饼或烧砖的炉子。
第12节 其次是管理耶路撒冷另一半区、哈罗黑的儿子沙龙修造，……Ben Melech 说，这样称呼他，是因他是个会弄蛇术的人，或是个有智慧、审慎的谋士：管理耶路撒冷半区；即另一半；见尼希米记 3:9：他和他的女儿们；她们是富有的寡妇或女继承人，雇人自费建造；看来他没有儿子。
第13节 哈嫩和撒挪亚的居民修造谷门，……关于这门，见尼希米记 2:13；撒挪亚是犹大支派的一座城，见约书亚记 15:34；他们建造这门，安立门扇等等；见尼希米记 3:3；又修了一千肘的城墙，直到粪厂门；就是说，他们从谷门直到粪厂门修造了这样长的一段城墙；见尼希米记 2:13。
第14节 但管理伯哈基琳地区、利甲的儿子玛基雅修造粪厂门，……如果这人是利甲族人中的一个，那么他们是被禁止建造房屋的，见耶利米书 35:7；不过也许虽然他们不可为自己建造私宅居住，却仍可被用来建造城墙和堡垒，以保障公共安全；虽然更可能的是，这人并不属于那个家族：管理伯哈基琳的一部分；或作伯哈基琳地区的官长，那地方在提哥亚和耶路撒冷之间；见耶利米书 6:1；他建造这门，安立门扇；等等，如尼希米记 3:3 所说。
第15节 至于泉门，……关于这门，见尼希米记 2:14；管理米斯巴地区的哥罗何西的儿子沙仑修造；这里指某个这样称呼的地区、地段、镇子或城市；或许就是便雅悯支派中的那座；见尼希米记 3:7；他建造这门，并盖上盖；就是给它加上顶盖，这是别的门都没有提到的，也许因为这门靠近泉源：又安立门扇等等；把它完全修好：又修造西罗亚池的墙，靠近王园；这园从前在城墙外西边，后来被玛拿西纳入城内并加以建造；见历代志下 33:14；王园由此得水灌溉：又修到从大卫城下来的台阶；就是锡安，那是建在高处的，人们从那里藉着台阶下到较低的亚革拉城。
第16节 其次是管理伯夙半区、押卜的儿子尼希米修造。伯夙是犹大支派中一处坚固设防之地，见约书亚记 15:58；他修到大卫坟地的对面；大卫和他的家族，以及他那一系的诸王，都葬在那里，这些坟墓直到此时仍未被巴比伦人毁坏，并且在此后许多世纪仍然如此；见使徒行传 2:29；又修到人工造的池子；不是天然的，乃是人工造的，就是希西家所造的，见列王纪下 20:20；又修到勇士的房屋；那里从前驻有守军作为防卫。
第17节 其次是利未人，巴尼的儿子利宏修造，……他是利未人中的一个，后面那位也是：其次是管理基伊拉半区的哈沙比雅修造；基伊拉是犹大支派的一座城，见约书亚记 15:44：在他所管的地段；或者说，是与他治下基伊拉那一半的人一同修造，或由那一半的人出资。
第18节 其次是他们的弟兄修造，……或者特别指前面两人的弟兄，或如 Jarchi 所说，总指他们利未人的弟兄：希拿达的儿子巴瓦伊，管理基伊拉半区；就是那个地方的另一半。
第19节 其次是管理米斯巴的耶书亚的儿子以谢修造，……或者属于另一座米斯巴，或属于米斯巴的另一半，见尼希米记 3:15：另一段；或作第二段，就是两段中的一段，因为下一节还提到另一段：修在军器库上坡、城墙转弯之处的对面；就是朝南的西墙，附近有存放兵器之地；也许就是大卫楼，经上在雅歌 4:4 有所影射。
第20节 其次，撒拜的儿子巴录竭力修造另一段，……就是朝着并接续前面最后提到的建造者以谢所修造的地方；他这样作是“竭力”，或者照这词的意思，也可作“带着愤怒”，因为他对自己或别人对这工程表现出的拖延感到愤怒；所以就以一切可能的急切和热心投入其中：从城墙转弯之处；见上一节：直到大祭司以利亚实房屋的门口；关于此人，见尼希米记 3:1；现在或者他的房屋就在城墙边上，或者这里是指正对着他家门口的那段城墙。
第21节 其次是哈哥斯的孙子、乌利亚的儿子米利末修造另一段，……他先前在别处作过工，见尼希米记 3:4；但完成那里之后，他第二次下手作这工程：从以利亚实房屋的门口，直到以利亚实房屋的尽头；看来他的房门在房屋一头，从这一头到那一头有相当长度；他是大人物，是大祭司，因此房屋也很大。
第22节 其次是平原的祭司修造。或者是耶利哥平原的祭司，至少在较后时期那里有祭司驻守之地；或者是耶路撒冷周围平原上的祭司；这些人也帮助修理城墙。
第23节 其次，……就是前面所提最后的那位祭司：便雅悯和哈述对着自己的房屋修造；就是他们房屋长度所对着的那段城墙：其次是玛西雅的儿子、亚拿尼雅的孙子亚撒利雅，在自己房屋旁边修造；直到他房屋所及之处。
第24节 其次是希拿达的儿子宾内修造另一段……从亚撒利雅结束之处开始：直到城墙转弯，直至拐角；就是城墙从南转向东的那个角。
第25节 乌赛的儿子巴拉，对着城墙转弯之处修造，……他住在那里，所以修造正对着自己的那部分：又修造从王宫高楼凸出来的那座楼；这楼也许是为瞭望而建，或属于王的上层宫室：那楼靠近护卫院；我们在耶利米书中常读到护卫院在王宫里或附近，见耶利米书 32:2；其次是巴录的儿子毗大雅；从这里继续修造。
第26节 再者，尼提宁住在俄斐勒，……那是城墙这一部分上的一座高台，见历代志下 27:3；他们是服事利未人的仆役，就在他们的住处这里修造：直到朝东的水门对面；他们的职分之一是为圣殿取水，所以他们住在这里很合适；这门通往王园、约沙法谷，并由此有一条平坦的路通向伯大尼：又修那凸出来的楼；就是从城墙伸出的楼。
第27节 其次是提哥亚人修造另一段，……他们已经完成了在城墙另一处所承担的工程，见尼希米记 3:5，如今又承担这部分；这表明他们极大的热心和勤勉，因为他们的贵胄对此极其怠慢，并且退缩不前：修在那座凸出来的大楼的对面；就是前一节所说的同一座楼：直到俄斐勒的墙；提哥亚人从那大楼的正对面一直修到俄斐勒的墙。
第28节 从马门往上，祭司各对自己的房屋修造，……这门之所以这样称呼，或因附近有马厩；或因为马从这里被牵到靠近的汲沦溪去饮水；或被牵到谷中操练；约瑟夫 c 提到“马楼”或“骑士楼”，可能就在这门附近：各人对着自己的房屋；看来有一排祭司所住的房屋，他们各自修造正对着自己房屋的那段城墙。c Ut supra. (De Bello Jud. l. 5. c. 4. sect. 2, 3.)
第29节 其次是音麦的儿子撒督，对着自己的房屋修造，……接续前面那最后一位祭司，从他们结束之处开始，修造直到自己房屋所及之处；他也许是个有些地位的人，所以房屋可能很大：其次还有示迦尼的儿子示玛雅修造，他是东门的守门者；即圣殿的东门，因为城门既已焚毁那么久，不可能还有人看守其中任何一座。
第30节 其次是示利米雅的儿子哈拿尼雅和萨拉的第六个儿子哈嫩修造另一段，……这最后一人有六个儿子；但只有他最小的儿子参与这工程，这话记下来是对他极大的称赞：其次是比利迦的儿子米书兰，对着自己的房间修造；就是尼希米记 3:4 所说的那人，他在那里完成所承担的工作后，就在自己房间所在之处承接一段，修造那正对着房间的部分。
第31节 其次是玛基雅，就是金匠的儿子修造，……或者照一些人的说法，是 Tzoreph 的儿子，因其职业而得名：修到尼提宁和商人的住处；他一直修到他们居住的地方：对着哈米弗甲门；有人认为那里有巡视所或惩治所；也有人认为公会坐在那里，审判案件，施行公义：又修到角楼的上坡；就是从东到北的那段。
第32节 在角楼的上坡与羊门之间，……就是最初开始建造、如今也完成之处：金匠和商人修造；或者作药材商；这是他们出资完成的；于是整座城墙及其城门都被重建并修补完毕；这一切都在五十二天之内完成，见尼希米记 6:15。