导言
《历代志下》第19章导言
约沙法从基列的拉末战场回来时，有一位先知迎见他，因他帮助不敬虔的人而责备他，见《历代志下》19:1；这使他更加留意改革自己的国，见《历代志下》19:4。他又在犹大各城设立审判官，劝勉他们秉公行义，见《历代志下》19:5；并且在耶路撒冷设立祭司和利未人，为同样的事效力，又严严地嘱咐他们，激励并勉励他们忠心尽职，见《历代志下》19:8。
第1节
犹大王约沙法回宫，……
亚哈被杀之后，他从基列的拉末回来；平平安安地回到耶路撒冷自己的家中，就是安然回到那里的王宫；他在战场上险些丧命，如今得以保全性命。
第2节
先见哈拿尼的儿子耶户，……
就是那位曾责备亚撒、因此被亚撒囚禁之人的儿子，见《历代志下》17:7；但那并没有拦阻这儿子去责备约沙法：出去迎接他；当他回来的时候；对约沙法王说：你岂当帮助恶人吗？像亚哈这样的人，就是拜偶像的、杀人的、逼迫人的：爱那恨恶主的人吗？就是恨恶主的律法、敬拜和典章的人，正如亚哈所行的；这表明他与亚哈结盟结亲、向他表示友谊，并在他与亚兰人争战时帮助他，这事做错了：因此，耶和华的忿怒临到你；这忿怒后来显明在亚扪人和摩押人与他争战的事上，就是下一章所记的；也显明在临到他家中的灾祸上，就是接续他作王的约兰杀了他的众子，耶户又杀了他的孙子。
第3节
然而你还有善行，……
在你里面可见有恩典、公义、圣洁、信心、爱心、热心和别样美好的恩赐，真实无伪；由此生出许多他所行的善事：因为你从这地除掉木偶；砍倒树丛，毁坏其中的偶像和雕像：又立定心意寻求神；借着神的恩典，他的心被预备好来事奉敬拜主，寻求主的尊荣和荣耀。
第4节
约沙法住在耶路撒冷，……
不再往撒马利亚去，也不再过问以色列的事务，只专心于自己的事：以后又出巡民间；这次他亲自巡视全国，如同先前差遣首领、祭司和利未人所做的那样：从别是巴直到以法莲山地；别是巴是犹大地南面的边界，以法莲山地在北面，自从王国分裂以后，这里便成了北界：使他们归向耶和华他们列祖的神；使那些自第一次改革以后又陷入偶像崇拜的人，或先前未受那次改革影响的人，离弃偶像，归回对神纯正的敬拜。
第5节
又在犹大国中遍地坚固城里设立审判官，各城都有，……
这是设立较耶路撒冷法庭为低一级的审判官，在每一座城里都有，好叫审判和公义得以处处施行；这类审判官原是大卫所设立的，但后来被忽略了，如今又恢复起来，见《历代志上》26:29。
第6节
对审判官说：你们办事应当谨慎，……
在审判时，要按着神的律法施行公义的审判，不可偏待人，也不可看人的情面：因为你们判断不是为人，乃是为耶和华；不只是为人，更是为耶和华；与其说是为人，不如说是为耶和华，因为你们在审判时是代表祂；祂的律法是你们判断的准则，祂的荣耀是你们的目标，而且你们要向祂交账：祂与你们同在审判之中；一方面引导你们、指示你们，另一方面察看你们的行事，并作见证，或为你们，或敌挡你们；他尔根译本说：“你们判断不是在人的面前，乃是在主的话语面前；祂的舍基拿住在你们施行审判的事上。”
第7节
现在你们应当敬畏耶和华，……
行事为人当常把这敬畏放在眼前、存在心里：要谨慎遵行；遵行祂所吩咐你们的命令，按着神的律法施行审判：因为耶和华我们的神没有不义；祂的本性里没有不义，祂的律法里也没有不义；祂既不吩咐也不喜悦不义，因此作祂代表施行审判的人也不可行不义：也不偏待人；无论尊卑、贫富：也不受贿赂；祂不看人的外貌，也不收受贿赂；祂的审判官也不可如此；这是祂所禁止的，见《申命记》16:19。
第8节
约沙法在耶路撒冷又从利未人、祭司，并以色列族长中派定人，……
这是那座大审判庭，由首领、祭司和利未人组成，包括宗教人士和政治人士；因为各种案件都带到这里来：为耶和华判断；处理有关圣事的案件，就是与敬拜神及维持敬拜有关的事：也为争讼；处理人与人之间民事性质的案件，无论是财产的还是刑事的，无论是较私人还是较公开的事务：他们回到耶路撒冷的时候；意思是说，这个法庭是在耶路撒冷设立的，那时约沙法，以及与他同行的祭司、利未人和众首领，都回到了那里。
第9节
约沙法嘱咐他们，……
就是嘱咐耶路撒冷法庭的成员，说：你们当敬畏耶和华，忠心诚实，存完全的心这样行；要公义无私地施行审判，像敬畏神的人一样，对所托付你们的职责忠心，并且心里和行为都真诚正直，除了神的荣耀和人的益处之外，别无他求。
第10节
住在各城里你们的弟兄，无论有什么案件来到你们这里，……
无论是圣事还是民事，只要是从乡间较低级法庭上诉而来的，因为那些法庭不能作出裁决：无论是流血的案件；或是人与人之间的案件，或是关于流血之事，无论是误杀还是故意杀人：无论是律法、诫命、律例、典章；由于理解不当，以致双方都各执一词：你们总要警戒他们，免得他们得罪耶和华；就是警戒那些涉讼的人，不可起假誓，不可作假见证，在法庭向他们解释律法之后，也不可顽梗悖逆任何律法：免得忿怒临到你们和你们的弟兄；若审判官忽略本分，不加应有的警戒，忿怒就临到他们；若百姓听见警戒却不领受，忿怒就临到百姓：你们如此行，就不至于有罪；只要严格遵守以上各项吩咐，就不会犯罪。
第11节
看哪，祭司长亚玛利雅管理你们一切属耶和华的事，……
他既是大祭司，就在一切圣事上主持这审判庭，或管理一切与敬拜神有关的事；凡来到他们面前的这类案件，他都在场提出自己的意见，并照着这些案件所预备的律法和典章指引他们作出裁决；不过，也可能他只是一个普通祭司，却是他们当中的首领，或这法庭的主席：还有以实玛利的儿子西巴第雅，作犹大家的官长；就是犹大支派的首领：管理王的一切事；就是那些与民政治理有关、而成文律法又没有明确裁定的事务：利未人也要在你们面前作官长；执行他们所作出的判决：你们应当刚强行事；不要惧怕任何人的情面，只要公义、忠心地施行审判：愿耶和华与善人同在；祂与行善的善人同在，将一切所需的美善赐给他们，并保护、扶持他们；他尔根译本说：“主的话语必帮助你们，祂本为善。”