诗篇 142
诗篇第一百四十二篇引言。这是八篇在题注中被归于大卫遭扫罗逼迫时期的诗篇之一。内容中并没有什么能支持或推翻这个标题，除非其中反复出现的、见于诗篇 42、61、77 的表达，表明它对那些诗篇有所依赖。但这种依赖并不减损我们眼前这首诗的原创性；它的原创性，与其说表现在诗意形象和措辞上，不如说表现在情感的热烈与起伏上。其平行结构富于变化。题注：训诲诗。（见诗篇 32:0 的题注。）至于题注其余部分，见导论。
第1节 “我发声哀告耶和华，发声恳求耶和华。”参见诗篇 3:4 等。
第2节 “我在他面前吐露我的苦情，陈说我的患难。”参见同一动词在类似意义上的用法，见诗篇 42:4；诗篇 62:8；第二分句可比较诗篇 107:6。
第3节 “我的灵在我里面发昏的时候。”直译是：当我的灵在我里面被遮蔽的时候。当我的灵被患难和幽暗如此包裹，四面“被愁苦围裹”，以致我看不见前面的道路，心神纷乱，不能选择当行的路时，惟有你（此处为强调）知道我的路径。关于同一动词，可比较诗篇 61:2；诗篇 77:3。
第4节 “我向右边观看。”《英王钦定本》跟随古译本，把希伯来文的命令式译成了历史时态。但若按修辞性的命令式来理解，也很容易明白；事实上，诗篇若失去这种语气，反倒减弱了生动性：“在我必行的路上，他们为我暗设网罗；你看右边而察看，没有一个认识我的人。避难所从我这里失去；没有人顾念我的性命。”之所以提到“右边”，是因为按希伯来语通常的比喻，保护者是站在人的“右手边”的。（见诗篇 16:8 注等；并比较诗篇 109:6；诗篇 109:31；诗篇 110:5；诗篇 121:5。）
第5节 本节可比较诗篇 31:3；诗篇 22:8；诗篇 16:5 等。
第7节 “出离监牢。”这个表达显然必定是患难的比喻（比较诗篇 143:11），很可能因此引出了题注。“环绕我。”这里所用的希伯来词，在诗篇 22:12；士师记 20:43；哈巴谷书 1:4 中都用于敌对意义。因此，最好跟随《七十士译本》译为：“义人正在等候我，直到……”这种“等候”或“等候着”的意义，除了在结构上较为合适外，也很符合箴言 14:18：“愚蒙人得愚昧为产业；通达人却戴知识为冠冕。”在那里，这个词正如在此处一样，被亚居拉译本如此翻译。