引言
民数记 29
（1）“七月……”——本章记述了在七月，即安息月中当守为宗教礼仪的日子；这一月所包含的这类日子比一年中任何别的月份都多。“这要作你们吹角的日子。”——按字面是大声或欢乐的响声。每逢月朔都要吹银号（民数记 10:10），但七月初一特别是吹角的日子，就是“吹角的纪念”，据犹太著作家的说法，这样的吹角从日出持续到日落。（见利未记 23:24 及注释。）“角”这个词在利未记 23:24 和此处都没有明说；而诗篇 81:3 在现代犹太人的吹角节礼仪中被使用，其中所用的词是 shophan——这个词可与 keren（号角，或公羊角）互换——并不是民数记 10:2 所提到的那种直的银号 hazozerah。这里译作“吹角”的词 teruah，在利未记 25:9 与 shophar 连用——“大声响亮、欢乐之声的角”。利未记 23:25 所规定的火祭细节，在这里有更具体的说明。
第6节
（6）“并月朔的燔祭……”——较好的译法是：新月的燔祭。（见民数记 28:11，那里记述了月初的燔祭。）
第7节
（7）“这七月初十日……”——关于当守赎罪大日的律法，记在利未记 16章和利未记 23:26-32。民数记 29:8-11 所规定的祭物，与七月初一所规定的相同，此外还要加上利未记 16章 所规定赎罪用的赎罪祭，以及每日的燔祭。（见利未记 16章；利未记 23:26-32 的注释。）“你们要刻苦己心。”——见利未记 16:29。这种刻苦或自卑，显然包括禁食在内（参使徒行传 27:9）；虽然这里并未使用表示禁食的那个词，摩西五经中也没有关于禁食的明确命令。
第12节
（12）“七月十五日……”——见利未记 23:33-36；利未记 23:39-43。为这节期所规定的燔祭数目，比任何别的节期都多。节期七日之内，总共要献七十只公牛，并且数目每日递减一只：第一日十三只，第二日十二只，第三日十一只，如此类推，直到第七日，那一天要献七只公牛，就是完全的数字。除公牛之外，每日还要献两只公绵羊和十四只羊羔作燔祭，并献一只公山羊作赎罪祭，这些都在每日燔祭之外。所指定的素祭和奠祭，也要随着这一切燔祭一同献上。此时所献祭物数目众多，可以这样解释：在这节期中，百姓不仅为神同在与保护而表示感谢，也为最近已经收藏入仓的丰盛土产而感恩。
第35节
（35）“第八日你们当有严肃会。”——或译：闭会之日。这里和利未记 23:36 的平行经文中（参尼希米记 8:18；历代志下 7:9）译作“严肃会”的 azereth 一词，在申命记 16:8 中是用来指逾越节第七日，即结束之日。在耶利米书 9:2 和 阿摩司书 5:2 中，这词的用法更为一般。前一处是指诡诈之人的结党或会集，后一处似乎是泛指严肃节期，并不限于其最后一日。这个词最基本的意思，似乎是约束，也就是停止作奴仆的工。第八日所献的祭，与七月初一，就是吹角节，和七月初十，就是赎罪日，所规定的是一样的。（见利未记 23:36 及注释。）
第39节
（39）“这些祭要在你们的节期献给耶和华。”——较好的译法是：这些祭，你们要在所定的节期献给耶和华。“至于你们的燔祭……”——本章所规定的祭，是在一切因特别许愿，或出于甘心而献的燔祭、素祭、奠祭、和平安祭之外，另外指定要献的。（见利未记 22:18-21；民数记 15:1-13。）
第40节
（40）“于是摩西告诉以色列人……”——在希伯来圣经中，这一节构成第三十章的开头。