第1节 你们要聚集，趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，你们应当聚集前来；不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。 你们要聚集——当召开严肃会，宣告禁食。 不知羞耻——或作，不可羡慕。既不愿归回，也不配在归回时被接纳。
第2节 趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，耶和华发怒的日子未临到你们，你们应当聚集前来。 命令——趁神的命令尚未执行。 日子——趁你们遭灾的日子未来到。 如风前的糠——把你们卷去，如风卷糠秕一样。
第3节 世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华；当寻求公义，寻求谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。 寻求——敬畏他，敬拜他，单单倚靠他。 谦卑人——你们这些卑微的人。 遵守他的典章——顺从了他的诫命。 寻求公义——要继续行在其中。 寻求谦卑——耐心等候这位公义而怜悯的神。 隐藏起来——藏在神圣护理的翅膀荫下。
第4节 迦萨必致见弃，亚实基伦必然荒凉；人在正午必赶出亚实突的民；以革伦也被拔出根来。 因为——正是寻求神的时候；因为你们的邻邦和你们一样，都必被毁灭。 迦萨——非利士人的一座主要城。 他们——巴比伦人。 赶出——掳到被掳之地去。 正午——必在正午被强力攻取。
第5节 住沿海之地的基利提族有祸了！迦南、非利士人之地啊，耶和华的话与你反对；我必毁灭你，以致无人居住。 住沿海之地的——就是所有非利士人。 基利提族——或作毁灭者，指那些强悍、凶猛、使邻邦惊惧的人。 迦南——指非利士人用强暴从犹太人手中夺取的那一部分土地。
第6节 沿海之地要变为草场，其上有牧人的住处和羊群的圈。 给牧人——代替满有富足居民的城邑，只剩牧人的棚屋。
第7节 这地必为犹大家剩下的人所得；他们必在那里牧放群羊，晚上必躺卧在亚实基伦的房屋中；因为耶和华他们的神必眷顾他们，使他们被掳的人归回。 这地——沿海之地，就是非利士人的土地。 剩下的人——就是从被掳中存留下来的人。 牧放——牧养他们的羊群。 房屋——就是从前房屋所在之处。 他们——牧人和羊群都如此。 眷顾——施行怜悯的眷顾。
第8节 我听见摩押人的毁谤和亚扪人的辱骂，就是毁谤我的百姓，自夸自大，侵犯他们的境界。 我——神。 自夸自大——就是侵入他们的边境。
第9节 所以万军之耶和华以色列的神说，我指着我的永生起誓：摩押必像所多玛，亚扪人必像蛾摩拉，都变为刺草丛生之地、盐坑、永远荒废之处；我百姓所剩下的必掳掠他们，我国中所余剩的必得着他们的地。 刺草丛生——不再耕种，只被荨麻之类蔓生覆盖。 盐坑——干旱贫瘠之地，只适合掘盐。 所剩下的——从巴比伦归回的人。 得着他们的地——在他们土地上适于居住的部分定居。
第11节 耶和华必向他们显可畏之威；因他必叫地上一切神明消瘦，列国海岛各在自己的地方敬拜他。 消瘦——夺去他们一切祭物和奠祭。 神明——那些地方的偶像。 各在自己的地方——不只在耶路撒冷，而是在各处。
第12节 古实人哪，你们也必被我的刀所杀。 我的刀——迦勒底人被称为神的刀，因为神使用他们。
第13节 他必伸手攻击北方，毁灭亚述，使尼尼微荒凉，又干旱如旷野。 他——神。 北方——就是亚述；它在犹大以北，也在巴比伦的正北。
第14节 群畜，就是各国的走兽，必卧在其中；鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上；在窗内有鸣叫的声音；门槛都必毁坏；香柏木已经露出。 各国的走兽——就是那些地方所有种类的野兽。 箭猪——一种喜爱荒凉之地的鸟。
第15节 这是素来欢乐安然居住的城，心里说：惟有我，除我以外再没有别的。现在何竟荒凉，成为野兽躺卧之处！凡经过的人都必嗤笑，摇手。 这是——先知就这样向她夸胜。 除我以外再没有别的——没有谁像我，也没有谁能与我争胜。