第1节 黎巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。开开你的门——这里用隐晦和比喻性的说法，预言犹太教会和国家的毁灭；到了时候将近时，我们的主就更直白地预言了这事。黎巴嫩——黎巴嫩是犹大与北方邻国之间的一座大山边界，这里吩咐它打开关口，就是那些为保障通往犹大之道路而设的防御工事。任火——就是敌人在犹大和黎巴嫩本地的房屋建筑中点起的火。香柏树——用香柏木建造的宫殿。
第2节 松树啊，应当哀号，因为香柏树倾倒了，佳美的树毁坏了；巴珊的橡树啊，应当哀号，因为茂盛的树林已经倒下。松树——用松木建造的房屋和城邑。香柏树——你们就更不能逃脱了。橡树——那地也用来建造宫殿、城邑、城镇和堡垒。树林——耶路撒冷，因其中房屋众多而高大，故比作树林。总之，人人都当哀哭，因为将有苦难临到众人。倒下——成为荒场。
第3节 听啊，有牧人哀号的声音，因为他们的荣华败落了；有少壮狮子咆哮的声音，因为约但河旁的丛林荒废了。牧人——因为仇敌已经赶散了他们的羊群和牛群。他们的荣华——就是他们所引以为荣的。约但河——约但河岸边的大树林，少壮狮子素常在其中游行。
第4节 耶和华我的神如此说：你撒迦利亚要牧养这将宰的群羊。我的神——父神对基督说。将宰的——指定要被宰杀的。犹太人在四百五十年间，对埃及人、迦勒底人，后来对罗马人而言，都是待宰的羊群。
第5节 买他们的宰了他们，以自己为无罪；卖他们的说：耶和华是应当称颂的，因我成为富足。他们自己的牧人也不怜恤他们。买他们的——指掌权者。无罪——以为自己并没有作恶。卖他们的——把他们当作奴隶卖了。因我成为富足——亵慢地感谢神，说他们因残酷和压迫而得亨通。
第6节 耶和华说：我不再怜恤这地的居民。看哪，我要使众人彼此交在邻舍和他们王的手中；他们必击打这地，我也不救这民脱离他们的手。我要使——使他们彼此抢夺、囚禁、放逐或杀害。和他们王——就是犹太人自己所拣选的罗马该撒。击打这地——他们的王和他的军队必毁灭这地。
第7节 于是我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿着两根杖，一根我称为荣美，一根我称为联索；这样，我牧养了这群羊。联索——荣美象征恩典与荣耀；联索象征爱与和平的纽带。
第9节 我就说：我不牧养你们了；要死的，由它死；要丧亡的，由它丧亡；余剩的，由它们彼此相食。于是——在他耐心牧养群羊、剪除不忠心牧人之后。丧亡——死于刀剑或饥荒。彼此相食——或者活着被围困，直到饥饿使活人吃死人；或者因叛乱和流血的内争，彼此毁灭。
第10节 我折断那称为荣美的杖，表明我废弃与这众民所立的约。荣美——就是他们的美丽和荣耀，也就是神的圣约及其中一切福分。表明我废弃——宣告这约无效。基督称之为他的约，因为他是这约的中保。
第11节 当日就废弃了；这样，那些仰望我的困苦羊就知道这是耶和华的话。废弃了——这约被废除了。仰望我的——就是信他并顺服他的人。知道——看见了，并在这一切事上承认神。
第12节 我对他们说：你们若以为美，就给我工价；不然，就罢了。于是他们给了三十块钱作为我的工价。我对他们说——临别时，基督仿佛照着人的方式，提醒他们他对他们的权利，并要他们与他算账。你们若以为美——他把这事交给他们，看他们是否认为自己该给他什么。于是他们——就是犹太人的官长、那大祭司、祭司长和法利赛人。给了——当时付银钱的方式是称量。三十块钱——折合三十七先令六便士，是一个奴仆生命的价值，见出埃及记21:32。这在他们付给加略人犹大这么多钱去卖基督时应验了。
第13节 耶和华吩咐我说：要把众人所估定美好的价值丢给窑户。我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户。主——就是父神。丢给——因为这数目太少，几乎买不了什么，只能买他们中间最便宜的东西。美好的价值——神责备他百姓的牧人，因为他们对那位大牧人的估价竟不更高。丢给窑户——或者更准确地说，是丢在耶和华的殿里，给窑户用；这一切后来都由犹太人的官长照样演了出来。
第14节 我又折断称为联索的那根杖，表明我废弃犹大与以色列弟兄的情谊。于是——我一看见他们如此估量我的价值。折断——基督是真实地这样做，先知则是在预表中这样做。表明我废弃——宣告这情谊破裂。弟兄的情谊——就是他们中间原有的友爱。犹大——指两支派，以及十支派中的余民。
第15节 耶和华又对我说：你再取愚昧牧人所用的器具。你再取——撒迦利亚啊，要扮演一个与你先前所代表的那位截然不同的牧人。
第16节 因我要在这地兴起一个牧人；丧亡的，他不看顾；幼小的，他不寻找；受伤的，他不医治；疲弱站立不稳的，他不牧养；却要吃肥羊的肉，撕裂它们的蹄子。丧亡的，他不看顾——他不去寻找失丧的。幼小的——最容易因软弱而灭亡的。受伤的，他不医治——反倒任其伤重而死。站立不稳的——没有能力继续前行的。却要吃——以羊群中最肥壮的为食。撕裂它们的蹄子——把皮撕到连指甲都不剩；总之，这里所描绘的是一种懒惰、疏忽、贪婪、放纵、压迫、残酷的统治，如同愚昧的牧人。
第17节 无用的牧人丢弃羊群有祸了。刀剑必临到他的膀臂和右眼上；他的膀臂必全然枯干，他的右眼也必昏暗失明。无用的牧人——就是那些不过有牧人外形的人。丢弃——抛弃了照管羊群的责任。刀剑——仇敌的刀剑必折断他的力量，使他的谋略成为愚妄。枯干——那些有恩赐、本可用来行善的人，若不去行，这恩赐就必被夺去。那些本该作工却懒惰不作工的人，他们的膀臂理当枯干；那些本该儆醒守望却昏沉欲睡的人，他们的眼睛理当失明。