第2节 邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必长存。但——就是借着一位智慧而良善的君王。
第3节 穷人欺压贫民，好像暴雨冲没粮食。好像——好像猛烈的雨或洪水，把地里的种子都冲走。他是一切欺压者中最坏的。
第4节 违弃律法的，夸奖恶人；遵守律法的，却与恶人相争。相争——他们非但不夸奖恶人，反倒严厉责备他们。
第5节 坏人不明白公义；惟有寻求耶和华的，无不明白。公义——就是公平正直的事。万事——就是他们所必须知道的一切事。
第6节 行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。胜过——处在幸福得多的境况中。
第10节 诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；惟有完全人必承受福分。诱惑——就是以恶谋、榜样或诡计，引他们入恶。
第12节 义人得志，有大荣耀；恶人兴起，人就躲藏。得志——被高升。荣耀——在那公共社会中。兴起——被提升掌权。躲藏——智慧良善的人，惟有他们配称为人，退避到隐僻之处。
第14节 常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。常——在一切时候、一切群体、一切境况中。
第16节 无知的君王多行暴虐；恨恶贪财的，必年长日久。暴虐——君王的暴政，显然是愚昧的记号。年长日久——借着神的恩宠、自己心中的平安满足，以及百姓诚挚的爱戴。
第17节 背负流人血之罪的，必逃到坑里；谁也不可拦阻他。暴行——就是流任何人的血。必逃——必速速灭亡。必杀——无人应当愿意或设法救他脱离他所当受的刑罚。
第18节 行动正直的，必蒙拯救；行事乖僻的，立时跌倒。立时——一次而永远；如此他再不能起来。
第20节 诚实人必多得福；想要急速发财的，不免受罚。诚实——就是在一切交易中真实公正行事的人。
第21节 看人的情面乃为不好；人因一块饼枉法也为不好。因为——人一旦习惯受贿，极小的利益也会使他出卖公义。
第22节 人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。恶眼——对有缺乏的人无慈爱，并嫉妒那些在他之外有所获得的人。穷乏——因此他将需要别人的怜悯和帮助。
第24节 偷窃父母的，说，这不是罪；此人就是与毁灭者同类。此人——就是盗贼和强盗。
第25节 心中骄傲的，挑起纷争；倚靠耶和华的，必得丰裕。丰裕——必幸福安舒地生活。
第26节 倚靠自己心的，是愚昧人；凭智慧而行的，必蒙拯救。凭智慧——不倚靠自己的判断，寻求别人的劝告，尤其寻求神的指引。
第28节 恶人兴起，人就躲藏；恶人败亡，义人增多。人——义人惧怕公开露面。