第1节 吕便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多；他们看见雅谢地和基列地，见那地方是可牧放牲畜之地。雅谢——是亚摩利人的一座城和所属地区；基列——是多山之地，以牧场著名。
第6节 摩西对迦得子孙和吕便子孙说："难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？" 你们竟坐在这里——安逸平静地坐着，而你们的弟兄却正在惨烈的战争中。
第12节 惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以进去，因为他们专心跟从耶和华。基尼洗族——这名称是从他祖父基纳斯而来。
第15节 你们若退后不跟从他，他还要把他们撇在旷野，你们就要毁灭这众民。這眾民——他们若受你们的计谋和榜样影响，就会不肯过约旦河。
第17节 但我们自己要带兵器，行在以色列人前头，直到领他们到他们的地方；只是我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固城内。我们自己——或是全体，或是按需要派出尽可能多的人，只留下那些为供养并保卫我们在这里的妻子儿女所必需的人。
第20节 摩西对他们说："你们若这样行，在耶和华面前带兵器出去打仗，" 在主面前——即在约柜面前；约柜是神同在的记号。他这里或是指各支派行军的次序，吕便和迦得正行在约柜前面；或是指他们过约旦河的方式，约柜先进入约旦河，并站在那里，众支派都从约旦河中过去，经过并行在约柜前，这两支派也在其中；正如这里明说的，他们在耶和华面前过去了，约书亚记 4:13。
第22节 那地被耶和华制伏以后，你们就可以回来，向耶和华和以色列才算无罪；这地也必在耶和华面前归你们为业。在主面前——借着他的同在和他恩慈而大有能力的帮助。
第23节 倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。你们的罪——就是你们罪所带来的刑罚。罪必定迟早追上罪人。所以我们当找出自己的罪，好叫我们为罪悔改并离弃它们，免得我们的罪追上我们，使我们蒙羞并遭毁灭。
第30节 倘若他们不带兵器和你们一同过去，他们就要在迦南地你们中间得产业。他们就要得产业——他们必失去在基列所得的产业，被迫过约旦河，在他们弟兄中间，在那里寻求产业。
第31节 迦得子孙和吕便子孙回答说："耶和华怎样吩咐仆人，仆人就怎样行。" 耶和华怎样吩咐——或是此时借你的口说的；或是从前他曾吩咐我们，像吩咐我们的弟兄一样，要进入迦南去得那地。
第34节 迦得子孙建造底本、亚他录、亚罗珥。建造——即修造并加固。因为他们当时既无需要，也无闲暇作更多的事；那些旧城并未被焚毁荒废，正如迦南的许多城曾经那样。
第38节 又建造尼波、巴力免、示巴玛；尼波和巴力免的名字改了，又给所建造的城另起别名。他们的名字改了——或是因为征服者通常会这样做；或是因为别神的名字（尼波和巴力免无疑就是别神之名）不可题说，出埃及记 23:13。
第40节 摩西将基列赐给玛拿西的儿子玛吉，他就住在那里。玛吉——并不是赐给玛吉本人，因为他显然早已去世；而是赐给玛吉的家族或后裔。
第42节 挪巴去攻取基纳和基纳的乡村，就按自己的名称基纳为挪巴。挪巴——虽然别处没有提到他，但他无疑是玛拿西支派中的一位显赫人物。值得注意的是，这些支派既然被安置在其他支派之前，也就在他们之前被迁移。他们比其他支派早若干年被亚述王掳去。护理常常如此衡量顺境与逆境，保持一种相称的平衡。