第1节 马太福音 10:1；马可福音 6:7。
第4节 无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。就住在那里，也从那里起行，意思是：住在那家里，直到你们离开那城。
第7节 分封的王希律听见耶稣所作的一切事，就游移不定；因为有人说，是约翰从死里复活了。有人这样说，后来希律自己不久也这样说。马太福音 14:1；马可福音 6:14。
第8节 又有人说，是以利亚显现了；还有人说，是古时的一个先知又活了。说以利亚显现了，他不可能是复活，因为他并没有死。
第10节 使徒回来，将所作的事告诉耶稣；耶稣就带他们暗暗地离开那里，往一座城去；那城名叫伯赛大。马可福音 6:30。
第12节 日头快要平西，十二个门徒来对他说，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿找吃的，因为我们这里是野地。马太福音 14:15；马可福音 6:35；约翰福音 6:3。
第18节 耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说，众人说我是谁？独自，是离开众人。他问他们，是在祷告完了以后；那时他们大概一直留在稍远的地方。马太福音 14:13；马可福音 8:27。
第22节 又说，人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。又说，就是：你们必须预备面对一个与此时大不相同的局面。
第23节 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。就当舍己，背起他的十字架，这责任的必要性在许多地方已经表明；这里特别指出它的范围，就是天天如此。所以，哪一天没有背起十字架，那一天就是失落了。
第24节 因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。马太福音 16:25；马可福音 8:35；约翰福音 12:25。
第28节 说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。马太福音 17:1；马可福音 9:2。
第31节 他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。在荣光里，就是像与他们说话的基督一样。
第32节 彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。他们看见他的荣光，这正是圣约翰在约翰福音 1:14和圣彼得在彼得后书 1:16所用来描述的同一个说法。
第34节 说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们；他们进入云彩里就惧怕。有一朵云彩来遮盖他们众人。他们，就是使徒们，在摩西和以利亚进入那带他们离去的云彩时，就惧怕起来。
第37节 第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。马太福音 17:14；马可福音 9:14。
第44节 你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。你们要把这些话存在耳中，就是：要深深思想它们。在喜乐中也要记念十字架。我们的主就是这样智慧地使称赞与受苦彼此平衡。马太福音 17:22；马可福音 9:31。
第46节 门徒中间起了议论，谁将为大。门徒中间起了议论，这样的议论总是在最不合时宜的时候发生。
第47节 耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边。马太福音 18:2；马可福音 9:37。
第48节 对他们说，凡为我的名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。又对他们说，你们若真要为大，就当谦卑自己，去作最卑微的服事。在自己眼中最小的，才真是大的。
第49节 约翰说，夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不与我们一同跟从你。马可福音 9:38。
第51节 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去。耶稣被接上升的日子将到，就是说，他受难的时候现在近了。路加越过这一点，看见那以后将来的荣耀。他就定意向前，无惧仇敌，也不以十字架为羞耻。希伯来书 12:2。
第52节 便打发使者在他前头走。他们到了一个撒玛利亚人的村庄，要为他预备。打发使者去预备，就是为他和同他一起的人预备住处和所需的接待。
第53节 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。他面向耶路撒冷去，这显然表明他是要去圣殿敬拜，因此实际上也就在定撒玛利亚人在基利心山敬拜的不是。
第54节 他的门徒雅各、约翰看见了，就说，主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的吗？像以利沙所作的，就是在这里或靠近这里所作的；这很可能使使徒们想到此时提出这个请求，而不是在别的时候或别的地方，就是基督受了类似冒犯的地方。
第55节 耶稣转身责备两个门徒，说，你们的心如何，你们并不知道。你们并不知道是什么样的灵，就是基督教的灵。它不是忿怒和报复的灵，乃是和平、温柔、仁爱的灵。
第57节 他们走路的时候，有一人对耶稣说，主，无论你往哪里去，我要跟从你。马太福音 8:19。
第58节 耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。只是耶稣对他说，先要明白条件；想一想，你要在什么条件下跟从我。
第61节 又有一人说，主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。容我先去辞别我家里的人，正如以利沙在以利亚呼召他离开犁地之后所作的那样，列王纪上 19:19；我们的主的回答似乎就是指着这件事说的。
第62节 耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。不配进神的国，就是不配去传扬这国，或领受这国。