第4节 你向谁发出言语来？谁的灵从你而出？向谁——你说这些话，是为教导谁呢？为教导我吗？你以为我不知道连最卑微的人也并非不晓得的事吗？就是神比他的受造之物无可比拟地更伟大、更美善。谁的灵——是谁以你这一番深奥的讲论感动了你呢？
第5节 在大水和水族以下的阴魂战兢。阴魂——约伯责备比勒达的言论之后，接着说明在这一点上他多么不需要比勒达的指教。他在这里表明，神的能力和护理不仅临到我们所看见的事物，也临到世界中不可见的部分；不仅临到上面的诸天及其居民，也临到地上的人，这些是比勒达在约伯记 25:2、3所论及的；并且也临到那些在地底下或水底下的人或物；这些虽在我们的视线和触及之外，却不在神圣护理的鉴察之外。这些话可以理解为：一、指死的、无生命之物，如琥珀、珍珠、珊瑚、金属，或其他矿物；它们由神全能的能力，在水底下形成或产生；或在海底，或在地内，而地乃最低的元素，并且在圣经和其他作者那里被说成是在水下；这被看为神护理一项显著的作为，就是海水虽高过大地，却不淹没大地。
或二、指死人，而且是其中最恶的人，就是那些死在罪中，死后又被定罪受进一步痛苦的人；因为这个词似乎正是用来指这样的人，箴言 2:18；箴言 9:18；这里说他们从水下哀哭或呻吟；从地的低处，或从那些被认为在地内并在地底下的地下水以下，诗篇 33:7；又从其居民以下；或指水的居民，或指地的居民，这些水在其下；或与那里的其他居民同在；就是在水下那地方的居民，即背道的诸灵。因此其意思是：神的统治临到所有的人，是的，甚至临到死人，且临到其中最恶的人；他们活着的时候虽不承认神，也不承认他的护理，如今却被迫承认并感受他们所藐视的权能，并在他们地狱的住处中，因其可悲后果而痛苦哀哭。
第6节 在他面前，阴间显露；灭亡也不得遮掩。阴间——在他面前，并在他的护理之下。阴间本身，那全然黑暗之处，也不能向他的眼目隐藏。灭亡——灭亡之处。
第7节 神将北极铺在空中，将大地悬在虚空。北极——诸天的北方部分，这里用来代表整个可见的天，因为约伯和他的朋友住在北方气候之地。虚空——不是悬在任何支柱或柱石上，乃是凭他自己的能力和护理。
第9节 遮蔽他的宝座，将云铺在其上。遮蔽——使我们不能看见，免得他的荣耀使我们的眼目昏眩；他用云遮盖它。宝座——诸天之上的天，就是他居住之处。
第11节 天的柱子因他的斥责震动惊奇。柱子——也许是诸山，它们因其高度和坚固，似乎达到并支撑诸天。惊奇——当神斥责时，并不是斥责它们，而是借着它们斥责人，借雷声或地震显明他的不悦。
第14节 看哪，这不过是他道路的一部分；但我们所听见关于他的，是何等微小的一分！他大能的雷声谁能明白呢？部分——不过是微小的片段，是外在而可见的工作。一分——指他的能力、智慧和护理的一分。他的大能——他的大能恰当地被比作雷声；这是就其不可抗拒的力量，以及它给恶人所造成的恐惧而言。