第5节 以色列和犹大并没有被他们的神，万军之耶和华，全然弃绝；尽管他们的国土向以色列的圣者充满了罪。弃绝——并非完全弃绝。
第6节 你们要从巴比伦中逃奔出来，各人拯救自己的性命；不要因她的罪孽被剪除，因为这是耶和华报仇的时候；他必向她施行报应。性命——这里“性命”是指生命，“罪孽”是指巴比伦人罪孽所当受的刑罚。
第7节 巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；列国喝了她的酒，所以列国癫狂。沉醉——她使周围万国因主的烈怒而沉醉。癫狂——因为他们感受到由她而来的苦难。
第9节 我们想医治巴比伦，她却没有治好；离开她吧，我们各人归回本国，因为她所受的审判通于天，高及穹苍。我们——先知似乎是借雇佣兵的口说话，说他们本想帮助巴比伦，但她已无可医治。
第10节 耶和华已经彰显我们的公义；来吧，我们可以在锡安述说耶和华我们神的作为。有些人——这些话是以犹太人的身份说的，承认巴比伦的毁灭是神大能的作为，也是公义的行动，为他的百姓伸冤。
第12节 你们要在巴比伦的城墙上竖立大旗，坚固守望，派定守望的人，预备埋伏；因为耶和华指着巴比伦居民所说的话，已经定意，也已经成就。竖立——这些似乎是先知对巴比伦人说的话，要把他们从安逸稳妥中唤醒。历史家告诉我们，这城有高五十肘、宽二百肘的城墙，并有极深极宽的壕沟为保障。
第13节 住在众水之上、多有财宝的啊，你的结局到了；你贪婪之量满了。众水——巴比伦被说成住在众水之上，因为大河幼发拉底河不但从城旁流过，几乎还环绕全城，又分成许多小河，使城中许多地方成了岛屿。
第23节 我也必用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎农夫和一对牛；用你打碎省长和官长。打碎——这三节的意思都是一样的：神曾使用，也仍在使用巴比伦人毁灭许多国家，掳掠许多人民，糟蹋他们的财物，击溃他们的军队，杀害他们各类居民。
第25节 耶和华说：毁灭全地的山哪，我与你反对；我必向你伸手，将你从岩石上滚下去，使你成为烧毁的山。山——巴比伦因其权势和广大而极其高大，又有极高的城墙和楼台，从远处看像高耸的岩石山。它曾毁灭许多人民。烧毁的——你那些看似山岳的城邑和楼台都必被焚烧。
第27节 要在境内竖立大旗，在列国中吹角，使列国预备攻击她；招聚亚拉腊、米尼、亚实基拿各国来攻击她；派定军长攻击她；使马匹上来如蚂蚱般众多。如蚂蚱——玛代人的马被比作这些昆虫，也许是因其数目众多，或因它们来到时所带来的惊恐；它们对所侵入之地乃是一大灾害。
第29节 地必震动而绞痛，因为耶和华向巴比伦所定的旨意必要成立，使巴比伦之地荒凉，无人居住。地——指巴比伦，或迦勒底之地。
第31节 通报的要彼此相遇，送信的要彼此迎接，报告巴比伦王说：城的这一头被攻取了。这一头——古列从一头进入城中，就是从他已使之干涸的河道进入，在伯沙撒宴乐正欢时出其不意地袭击了他。
第32节 渡口被占据了，苇塘被火烧了，勇士都惊惶了。渡口——幼发拉底河上的渡口，以及巴比伦人可能逃跑的一切通道，都有士兵把守。苇塘——幼发拉底河边有大量高大苇子，连同它们所生长的淤泥，就像城的另一道墙；但玛代人把它们烧了，路就敞开了。
第33节 因为万军之耶和华以色列的神如此说：巴比伦城好像踹谷的禾场；再过片时，收割她的时候就到了。禾场——巴比伦曾像打粮的器具，神借此，并在其中打过许多别国；如今神要使它成为一个禾场，在其中打迦勒底人。踹她——人们常这样预备禾场，以待收割的时候。时候——指神公义要从迦勒底人败亡中收取的“收成”。
第34节 巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我，压碎我，使我成为空器皿；他像大鱼将我吞下，用我的美物充满他的肚腹，又将我赶出去。我——先知是奉犹太人的名说这话。赶出去——如同猛兽吞吃所捕获之兽中自己喜悦吃的部分，把其余的撇在田野。
第36节 所以耶和华如此说：我必为你伸冤，为你报仇；我必使她的海枯竭，使她的泉源干涸。枯竭——这是影射古列所做的事。
第38节 他们要一同像少壮狮子咆哮，又像小狮子吼叫。他们——指巴比伦人，在他们的城被攻取的时候。
第39节 他们火热的时候，我必为他们设摆筵席，使他们沉醉，好叫他们快乐，睡了长眠，永不醒起；这是耶和华说的。火热——当他们因酒发热的时候，我必给他们摆设另一种筵席。解经家认为，但以理书5:1所说的伯沙撒为他的一千大臣设摆筵席，那时他和他的妻妾用圣殿的器皿饮酒；就在这宴席期间，城被攻取了。永不醒起——他们正在酒中欢乐时，就落入再也不能醒来的睡眠。
第41节 示沙克何竟被攻取！全地所称赞的，何竟被占取！巴比伦在列国中，何竟变为令人惊骇的事！示沙克——这是赐给巴比伦城的一个名称。
第42节 海水涨起，漫过巴比伦；她被许多波浪遮盖。海——指大批仇敌。
第44节 我必惩罚巴比伦的彼勒，使他吐出所吞的；列国必不再流归他；巴比伦的城墙也必坍塌。彼勒——彼勒是巴比伦人主要的偶像。吐出——就是殿中的一切器皿，历代志下36:7，以及巴比伦人献给他的任何礼物。城墙——巴比伦城也必一同毁灭。
第45节 我的民哪，你们要从其中出去，各人拯救自己，躲避耶和华的烈怒。出去——无论冒什么危险，都要逃命。
第48节 那时，天地和其中所有的，必都因巴比伦欢呼，因为行毁灭的要从北方来到她那里；这是耶和华说的。那时——天上地下的一切受造之物，都要因神向巴比伦施行的报应而欢喜。
第49节 巴比伦怎样使以色列被杀的人仆倒，照样，全地被杀的人也必在巴比伦仆倒。全地——这话必须按受限制的意义来理解；迦勒底人从迦勒底各地上来帮助巴比伦，便在那里被杀；正如因巴比伦的缘故，以色列人从犹大全地上来帮助耶路撒冷，也在那里被杀。
第50节 你们躲避刀剑的，要快走，不要站住；要在远方记念耶和华，心中追想耶路撒冷。你们——你们这些犹太人，一旦宣布自由，就当尽快离开巴比伦。记念——并要在犹大记念神所行那些公义与怜悯的大事。
第51节 我们听见辱骂就蒙羞，满面惭愧，因为外邦人进入耶和华殿的圣所。我们——我们犹太人因听见仇敌辱骂我们，辱骂我们的神，或辱骂我们的信仰，就觉得羞愧。外邦人——那些与以色列国民无关的异教徒进来了，不是为敬拜，乃是为抢掠耶和华的圣所；甚至进入祭司和以色列人的院，又进入至圣所。
第52节 所以日子将到，这是耶和华说的，我必刑罚她雕刻的偶像；在她全地，受伤的人必唉哼。所以——因他们亵渎我的圣所，我必报复，不但报复他们的偶像，也报复敬拜偶像的人，使受伤之人的哀号遍满迦勒底全地。
第55节 因耶和华使巴比伦变为荒场，从其中除灭大众的喧哗；仇敌的波浪澎湃，好像大水，波浪匉訇的声音已经发出。大众的喧哗——众多百姓来往行走、彼此交易所发出的喧嚷声。声音——闯入她境内的仇敌发出的响声，必如海浪咆哮。
第56节 这是因行毁灭的临到她，就是临到巴比伦；她的勇士被捉住，他们的弓都折断了；因为耶和华是施行报应的神，必定施行报应。因为——这里所说的，不过比前面多一点，只是这些话暗示巴比伦是被突然袭取的，当时君王和居民都毫无察觉；这一点我们先前在第39、40节也已看到。施行报应——为他百姓所受的冤屈施行报应。
第57节 我必使她的首领、智慧人、省长、官长和勇士都沉醉；他们必睡长眠，永不醒起；这是君王说的，万军之耶和华是他的名。沉醉——这是明显影射巴比伦王和他的一千大臣当时的情形；当他们用从耶路撒冷圣殿带来的器皿饮酒时，他们的城就被攻取了。
第58节 万军之耶和华如此说：巴比伦宽阔的城墙必全然拆毁；她高大的城门必被火焚烧；众民所劳碌的必归于虚空，列国所经营的必被火焚尽，他们都必困乏。困乏——即使百姓劳力去灭这火，或重建这城，也都只是徒然劳力。
第59节 犹大王西底家在位第四年，上巴比伦去的时候，先知耶利米所吩咐尼利亚的儿子玛西雅的孙子西莱雅的话。西莱雅是王宫的大臣。第四年——这个情况让我们知道，这预言是在巴比伦毁灭许多年以前发出的；因为那时距离耶路撒冷被攻取还有七年，所以直到它初步应验，必已有六十多年。
第61节 耶利米对西莱雅说：你到了巴比伦，务要看见，并要念这书上的一切话。念——很可能是念给那些在巴比伦的犹太人听。
第62节 又说：耶和华啊，你曾论到这地方，说要剪除，甚至连人带牲畜没有一个存留，必永远荒凉。又说——你要见证你相信你所念的话。
第64节 你又要说：巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸，必如此沉下去，不再兴起；他们必困乏。耶利米的话到此为止。困乏——因压在他们身上的那重重审判。话到此为止——指耶利米的预言之言；因为下一章的内容是历史性的，耶利米哀歌也不是预言性的。