第1节 哈巴谷书 2:1 我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话，我可用什么话向他诉冤。 在守望所上——我要像守望的人站在守望楼上。 他——主。 诉冤——被要求说明护理之奥秘；或是为解答疑惑的人，或是为堵住争辩者的口。
第2节 哈巴谷书 2:2 他对我说：将这默示明明地写在版上，使读的人容易读。 写在版上——凡关乎公众、因此应当公布的事，古时常写或刻在版上、平滑的石头上，或木板上，然后悬挂在公共场所供人阅读。 容易读——使人无须停下来，人人都能清楚明白地辨认所写的内容。
第3节 哈巴谷书 2:3 因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎；虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。 到末后——到了神所指定的时期。 必应验——必得成就，不使你的盼望落空。
第4节 哈巴谷书 2:4 迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。 自高自大——就是那骄傲地与神圣护理的公义和智慧相争，并靠自己的聪明为自己谋安全的人。 义人——就是谦卑正直的人，他敬拜神圣护理的深奥，并深信神应许的真实。 必得生——他凭着对锡安得拯救的坚定盼望扶持自己。
第5节 哈巴谷书 2:5 迦勒底人因酒诡诈，狂傲，不住在家中，扩充心欲，好像阴间；他如死不能知足，聚集万国，堆积万民，都归自己。 他——巴比伦王。 酒——借此，伯沙撒和他的城、他的国巴比伦都落入大利乌和古列之手。 不住在家中——他总是在外，对这个或那个发动战争。 归自己——归入他的国。 万国——就是他周围的列国。
第8节 哈巴谷书 2:8 因你抢夺许多的国，剩下的民都必抢夺你；都因人的血，并城中一切居民施行强暴。 这地——就是迦勒底全地。 这城——巴比伦。
第9节 哈巴谷书 2:9 为本家积蓄不义之财，在高处搭窝，指望免灾的有祸了！ 本家——就是他的家室，是他想要使之富足并高升的。 免灾——就是使自己稳妥，脱离下面一切危险。
第10节 哈巴谷书 2:10 你图谋剪除多国的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。 你——尼布甲尼撒。
第11节 哈巴谷书 2:11 墙里的石头必呼叫；房内的栋梁必应声。 必呼叫——仿佛它有声音，向神呼求报应。 必应声——证实对你的控告。
第13节 哈巴谷书 2:13 众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗？ 不都是出于主吗——这不正是从神而来的审判吗？ 劳碌——就是人经历极其艰苦的劳作。 归于虚空——归于无有；他们的劳苦得不着任何报偿。
第16节 哈巴谷书 2:16 你满受羞辱，不得荣耀；你也喝吧，显出是未受割礼的！ 耶和华右手的杯必传到你那里；你的荣耀就变为大大地羞辱。 你——巴比伦王啊。 必传到你那里——他们曾轮流传递享乐之杯，神也必轮流传递忿怒之杯，使他们深深喝下。 大大地羞辱——你必像一个在呕吐中可耻的醉汉那样令人厌恶。
第17节 哈巴谷书 2:17 你向利巴嫩行强暴与残害惊吓野兽的事，必遮盖你；都因流人血，向国内的城并城中一切居民施行强暴。 强暴——你向犹大所行的强暴必淹没你。 残害野兽——就像猎人对野兽所施的残害，他们竭力要毁灭整个种类。
第20节 哈巴谷书 2:20 惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。 主——他是耶和华，是他百姓存在、生命、能力和救恩的泉源。 肃敬静默——要敬畏、顺服并倚靠他；愿他的仇敌静默，也当存敬畏、盼望、祷告并等候他；因为他必起来，向他们施怜悯，使义人得福，使恶人遭祸，并且充分而令人满足地解开他们对他护理的疑惑，揭开其中的谜团。