以斯拉记 7:1 这事以后，波斯王亚达薛西在位的时候，有个以斯拉，他是西莱雅的儿子，亚撒利雅的儿子，希勒家的儿子。亚达薛西：就是他在6:14所说的那一位。儿子：即孙子。这里为求简略，省略了几个人名，可从历代志上6:1-11:47补上。以斯拉本人并不是大祭司；但他与大祭司关系极近。
以斯拉记 7:6 这以斯拉从巴比伦上来，他是敏捷的文士，通达耶和华以色列神所赐摩西的律法。王允准他一切所求的，是因耶和华他神的手帮助他。上来：是带着王的同意和授权而来。文士：指有学问、精通律法的教师。犹太人说，他搜集并校勘律法的一切抄本，又刊定了准确的版本，并把一切由神默示赐下的书卷汇集起来，于是旧约正典便得以完成。摩西在埃及，以斯拉在巴比伦，都被奇妙地装备，好为教会作卓越的服事。照着……：是因神施恩安排，使王的心如此倾向。
以斯拉记 7:10 以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。教训：本节中事情的次序很值得注意；他先竭力明白神的律法和话语，并不是为着好奇或炫耀，乃是为着实行；接着他自觉地实行自己所明白的，这使他的教训更有功效；然后他又切切地愿意并劳苦地教导别人，使他们也能知道并遵行。
以斯拉记 7:11 王亚达薛西赐给祭司、文士以斯拉，就是通达耶和华诫命之言和赐给以色列之律例的文士，谕旨的抄本如下。言语：这个说法似乎带有强调的意思，表明他不仅解释其中的事，也解释其中的话；因为犹太人在被掳之地，很大程度上已经失去了他们的语言，也失去了对神诫命的认识，所以以斯拉和他的同伴就在这两方面教导他们。
以斯拉记 7:14 王与七位谋士既然差你去，照你手中神的律法，察问犹大和耶路撒冷的景况。照着……：就是查究一切违背你们律法的滥用和偏离，并加以纠正。哪：这律法如今常在你手中，也是你每日研读的内容。
以斯拉记 7:16 并带你在巴比伦全省所能得的一切金银，和百姓、祭司乐意献给他们神在耶路撒冷之殿的甘心祭。得：即取得、募得，如创世记6:8、创世记26:12、诗篇84:3所用的意思。凡你从我臣民中能以乐捐方式得来的，都可以带去。百姓：指以色列民。
以斯拉记 7:25 以斯拉啊，要照着你手中神赐你的智慧，立设士师、审判官，治理河西的一切百姓，就是一切明白你神律法的人；不明白的人，你要教训他们。智慧：就是神放在你心里的，也显明在你手所作之工中的智慧。凡承认犹太教的人，都要受这些审判官的管辖。
以斯拉记 7:26 凡不遵行你神律法和王命的人，就当速速定他的罪，或治死，或充军，或抄家，或囚禁。执行审判：大卫自己若作王，为尊荣神并推进信仰，还能作得更多吗？
以斯拉记 7:27 耶和华我们列祖的神是应当称颂的！因他使王起这心意，修饰耶路撒冷耶和华的殿。称颂……：以斯拉在叙述中不能不插入这段对神恩慈的感恩承认，因为这是神向他和百姓所施的美善。
以斯拉记 7:28 又在王和谋士，并一切有权势的首领面前向我施怜悯。我因耶和华我神的手帮助我，就得以坚强，从以色列中招聚首领，与我一同上来。耶和华我神的手帮助我：神若向我们伸手，我们就刚强喜乐；他若收回，我们就软弱如水。无论我们能为神和我们这一代人成就什么服事，一切荣耀都必须归给神。