第1节 耶和华的灵降在我身上；耶和华借他的灵带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。将我放下——在异象中，我觉得是这样。这乃是一个生动的三重复活的表征：1. 灵魂从罪的死中复活，进入公义的生命；2. 教会从受苦的景况中复起，得着自由与平安；3. 在大日子身体的复活，尤其是信徒的身体复活得永生。
第3节 他对我说，人子啊，这些骸骨能复活吗？我说，主耶和华啊，你是知道的。他——就是主。
第7节 于是我遵命说预言。正说预言的时候，不料，有响声，有地震；骨与骨互相联络。说预言——宣告这些应许。正说预言的时候——就在我说预言之时。响声——骨头移动时所发出的响声。地震——骸骨中间有震动或骚动，足以显明有神圣的同在在其中运行。互相联络——渐渐彼此靠近，直到各骨与自己当联的骨结合。在那许多被杀之人的一切骨头中，没有一根缺失，没有一根走错路，没有一根失了自己的位置；各骨都知道并找到自己的同伴。死人复活时，那分散的微粒也必照着适当的位置和次序排列，各骨归于各骨；正如它们起初在孕妇腹中被造成，也是借着同样的智慧和能力。
第8节 我观看，见骸骨上有筋，也长了肉，又有皮遮蔽其上，只是还没有气息。长了——渐渐地蔓延覆盖。
第9节 主对我说，人子啊，你要发预言，向风发预言，说，主耶和华如此说：气息啊，要从四方而来，吹在这些被杀的人身上，使他们活了。发预言——宣告我的旨意。气息啊——就是灵魂，这里以风为其象征；当它轻轻吹在这些无生命之物身上时，各自便得着自己的魂或灵。
第10节 于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。气息——生命的灵，或魂，创世记2:7。
第11节 主对我说，人子啊，这些骸骨就是以色列全家；他们说，我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。全家——这是以色列家的表征。枯干了——我们的光景毫无指望，离恢复之远，正如枯干的骨头离生命之远一样。
第12节 所以你要发预言，对他们说，主耶和华如此说：我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。必开——你们的被掳虽如死亡，你们的人身虽如被严严关闭在坟墓中，我却必打开这些坟墓。
第16节 人子啊，你要取一根木杖，在其上写，为犹大和他的同伴以色列人；又取一根木杖，在其上写，为约瑟，就是为以法莲，又为他的同伴以色列全家。一根木杖——就是可供书写的写字板或签板。他的同伴——就是便雅悯和利未中的一部分，他们与犹大支派在一起。以法莲——以色列国与另外两支派分裂以后，以法莲是其中最重要的支派。以色列全家——就是其余九个继续与以法莲联合的支派。
第19节 你要对他们说，主耶和华如此说：我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖，就是那在以法莲手中的，与犹大的杖一同接连为一，在我手中成为一根。在我手中——在我的治理、看顾和赐福之下。神必使这两个国在他手中成为一，正如我使这两根杖在我手中成为一一样。
第22节 我要使他们在那地，在以色列山上成为一国，有一王作他们众民的王；他们不再为二国，决不再分为二国。成为一国——他们在大卫的时候原是一国；大卫是弥赛亚的预表。他们一直如此，直到所罗门末年；所罗门的名字含有平安之意。所以当那蒙爱者、使人和睦者、弥赛亚作王时，他们必再度合而为一。有一王——就是弥赛亚。
第23节 也不再因偶像和可憎的物，并一切的罪过玷污自己；我却要救他们出离一切的住处，就是他们犯罪的地方；我要洁净他们。这样，他们要作我的子民，我要作他们的神。我要救——我要把他们平安地从那些地方领出来。我要洁净——既使他们称义，也使他们成圣。
第24节 我的仆人大卫必作他们的王；众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章，谨守遵行我的律例。大卫——就是大卫的子孙。一个牧人——这位王要作他们独一的元首牧人；其余牧养并治理群羊的人，都是受他差派的。
第25节 他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地；他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的王，直到永远。永远——直到基督再来施行审判，归信基督的犹太人要承受迦南。
第26节 并且我要与他们立平安的圣约，作为永远的圣约。我也要安置他们，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。我的圣所——我要在你们中间设立属灵而荣耀的殿和敬拜。直到永远——在地上永不更改，也永不废去，并且要在天上得以完全成就。
第27节 我的居所必在他们中间；我要作他们的神，他们要作我的子民。我的居所——就是我要在其中向他们显明我同在的帐幕。他们的列祖有过帐幕，但弥赛亚要带来更美的，就是属灵的、属天的帐幕。他们要作我的子民——我必借着我的恩典使他们成为圣洁，配作圣洁之神的子民；我也必使他们得享福乐，配作那永远蒙福之神的子民。