第2节 人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：你们当听耶和华的话。说预言——是出于他们自己欺骗人的心，不是出于神。
第3节 主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。愚顽的先知——愚顽的先知不是神所差遣的；因为他所差遣的人，若不是本来合宜，便是他使之合宜。他赐下托付，也赐下智慧。自己的心意——不是神的灵。一无所见——神并没有将异象指示他们。
第4节 以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸。你的先知——是你的先知，不是我的。好像狐狸——饥饿、贪食、诡诈、奸猾。荒场中——在那里缺乏使它们越发急切地寻索猎物。
第5节 你们没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在争战中站立得住。你们——虚妄的先知。上去——如同一座被围困的城，城墙若有破口，勇士必跑上去堵挡敌人；照样，真先知一方面借着祷告，一方面借着教训，竭力保守神的百姓。墙垣——以色列家是主的葡萄园，这篱笆上已有许多破口。站立得住——不是靠兵器，乃是靠禁食、祷告和悔改。
第6节 他们见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说：‘耶和华说’，其实耶和华并没有差遣他们；他们倒使人指望那话必然立定。虚假——毫无根基的事。
第9节 我的手必攻击那见虚假、用谎诈占卜的先知；他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地；你们就知道我是主耶和华。我的手——我击打他们的大能。会中——在掌权者中无分，在谋士中无言。册上——不登记在那些归回之人的名册中，以斯拉记 2:1-2。进入——他们永不能进入以色列地。迦勒底意译本说，他们也必不记在永生册上；那册是为以色列家中的义人所写的。
第10节 因为他们诱惑我的百姓，说：‘平安！’其实没有平安；有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。平安——他们告诉罪人，说不会有祸患临到他们。那些使罪人减轻对罪的惊惧、减轻对神之惧怕的人，才是最危险的迷惑者。这些人好比建造一堵轻薄摇摇欲坠的墙，别人又拿未泡透的灰去粉饰；这是糟糕的材料，既不能黏合，也不能把砖块粘住：正如那些没有立根于神话语的教训。
第14节 我要这样拆毁你们那用未泡透的灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出；墙必倒塌，你们也必在其中灭亡；你们就知道我是耶和华。你们就知道——那些欺哄别人的人，终久必显明他们也欺哄了自己。没有一种刑罚，比不忠心的传道人所受的更可怕。
第15节 我要这样向墙和用未泡透的灰抹墙的人成就我怒中所定的，并要对你们说：‘墙和抹墙的人都没有了。’成就——应验我先知所预言的事。
第18节 你要说，主耶和华如此说：这些妇女有祸了！她们为众人的膀臂缝靠枕，给高矮之人做下垂的头巾，为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命，为利己将人救活吗？缝靠枕——这是比喻的说法，表示她们向每一个来求问的人所应许的安稳。头巾——凯旋的冠帽，这些女先知做了给每一个求问她们的人戴上，并借此解释为得胜巴比伦人的应许。高矮之人——就是各样年龄的人，无论少壮年老，通常可从身量看出来。猎取——这一切实际上都是像猎人撒网捕捉猎物一样。救活——你们用应许欺骗人，难道真能保全他们的性命吗？
第19节 你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，该死的人你们杀死，不该死的人你们却救活。亵渎我——假托我的名，说我从未说过的话。我的百姓——我自己的百姓。两把大麦——为着微贱的报酬。杀死——你们向最好的人宣告灾祸，其实神必保全他们活着。救活——你们向最坏的人宣告平安，其实神必毁灭他们。
第20节 所以主耶和华如此说：看哪，我与你们的靠枕反对，就是你们用以猎取人、使人的性命如鸟飞的；我必将靠枕从你们的膀臂上扯去，释放你们猎取如鸟飞的性命。那里——在耶路撒冷。兴旺——你们应许一切求问的人都必亨通发达；这就是你们猎取人性命的网。扯去——带着暴烈和突然。
第23节 你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。不再见虚假——他们必看见自己一切预言都归于无有，这必使他们羞愧困惑，以致不敢再假称有异象。