第1节 以色列啊，你当听！你今日要过约旦河，进去赶出比你强大的国民，得着广大坚固、高得顶天的城邑。以色列啊，你当听——这似乎是一篇新的讲论，与前一篇相隔了一些时间，可能是在下一个安息日宣讲的。今日——就是说，不久，在很短的时间内；“日”这个词常用来表示一段时间。国民——就是说，那些国民的土地。比你强大——他加上这句话，是要叫他们不要倚靠自己的力量，而要倚靠神的帮助去毁灭他们；并且在这工完成以后，将其中的荣耀单单归给神，而不是归给自己。
第2节 那民是又大又高，是亚衲族的人；你是知道的，也曾听见有人指着他们说：谁能在亚衲族人面前站立得住呢？谁能站立得住——这似乎是当时通用的一句谚语。
第5节 你进去得他们的地，并不是因你的公义，也不是因你心里正直；乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。不是因你的公义——既不是因你心里正直，也不是因你生活圣洁；这两样正是神最看重的。因此，他排除了一切功劳。诚然，那些连这属地迦南都不配得的人，岂能配得荣耀的国度呢？要坚定所应许的话——就是显明我的信实，成就我凭恩典所作并以誓言所坚立的应许。
第6节 所以你当知道，耶和华你的神将这美地赐你为业，并不是因你的公义；因为你本是硬着颈项的百姓。硬着颈项——悖逆而乖谬，因此毫无可以声称有公义的根据。照样，我们得着属天迦南，也必须归因于神的能力，而不是我们自己的力量；归因于神的恩典，而不是我们自己的功劳。我们必须在他里面夸口。
第8节 你们在何烈山又惹耶和华发怒，以致耶和华向你们发怒，要灭绝你们。在何烈山——那时你们从埃及得神迹般的拯救还记忆犹新；那时神刚刚以如此奇伟可畏的方式向你们显现，并且使你们与他自己立约；那时神正把更多的怜悯赐给你们。
第10节 耶和华把那两块石版交给我，是神用指头写的；版上所写的，是照耶和华在大会的日子，在山上从火中对你们所说的一切话。用神的指头——就是直接而神迹性地写成；这样做不但为使人更加敬畏律法，也表明把这律法写在人心版上的，乃是惟独神的工作。在大会的日子——就是说，百姓照神的命令聚集在西奈山脚下，要从神自己的口中听见并领受神的十条诫命的时候。
第14节 你且由着我，我要灭绝他们，将他们的名从天下涂抹；我要使你成为比他们更强更大的国。你且由着我！——不要用你的代求阻止我。
第17节 我就把那两块版从我两手中扔出去，在你们眼前摔碎了。我在你们眼前摔碎了——这不是出于放纵的怒气，而是出于为神尊荣发热心，并照神的灵指引而行；要向百姓表明，那写在这些版上、神与他们之间的圣约已经被破坏，他们如今已被摒弃在神的恩宠之外，除了烈火般的忿怒以外，不能从他那里期待什么。
第18节 因你们所犯的一切罪，行了耶和华眼中看为恶的事，惹他发怒，我就像先前一样，俯伏在耶和华面前四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水。我就俯伏——是为你们的缘故，以谦卑和祈求的方式俯伏。
第21节 我又把你们所犯的罪，就是你们所铸的牛犊，用火焚烧，捣碎磨得极细，直到细如灰尘；我就把这灰尘撒在从山上流下来的溪水中。在溪水中——为要不留下它的任何纪念或遗迹。
第25节 我因耶和华说要灭绝你们，就像先前一样，俯伏在耶和华面前四十昼夜。我俯伏四十日——这与前面申命记 9:18所提到的是同一次；将这里与出埃及记相比较就可看出，那段历史叙述得更为详尽，并且那里说这事只发生过两次。
第26节 我就祈祷耶和华说：主耶和华啊，求你不要灭绝你的百姓，就是你的产业；他们是你用大能所救赎，用大能的手从埃及领出来的。用你的大能——就是用你能力的伟大；这能力在那件事上显明得最为卓越。
第27节 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、雅各；不要看这百姓的顽梗、邪恶和罪。你的仆人——就是说，记念那赐给你仆人并向他们起誓所立的应许。
第29节 其实他们是你的百姓，你的产业，是你用大能和伸出来的膀臂领出来的。你的百姓——就是你从全人类中拣选归给自己的，公开承认他们属你，并且从埃及人手中买赎、救赎了他们。