第2节 你要在耶和华你神所赐你为业的地上，分定三座城。 在地中——就是在约旦河外；因为在约旦河这边已经指定了三座城。也就是在他们地业各部分的中央，使人可以从全地各处迅速逃到那里。
第3节 要将耶和华你神使你承受为业的地，分为三段；又要预备道路，使误杀人的，都可以逃到那里去。 预备道路——用明显的标志把路标明，并使道路平坦便利，以免错误和耽延。
第8节 耶和华你神若照他向你列祖所起的誓，扩张你的境界，将所应许赐你列祖的地全然给你； 扩张你的境界——直到幼发拉底河。
第9节 你若谨守遵行我今日所吩咐你的这一切诫命，爱耶和华你的神，常常行他的道，就要在这三座城之外，再添三座城。 你若谨守这一切诫命——但犹太作者自己也承认，因为条件没有履行，扩张他们境界的应许也就没有成就，所以不需要再有三座逃城。然而他们说，那圣洁、蒙福的神并非徒然吩咐这事；因为到弥赛亚君王的日子，这些城必被加上。他们按字面期待这事；但我们知道，这在基督里已有属灵的成就。因为福音的以色列之疆界，已经照着应许扩张；并且在主我们的公义里，凡凭信心逃向他的人，都得着了避难所。
第15节 人无论犯什么罪，作什么恶，不可凭一个人的口作见证；总要凭两三个人的口作见证，才可定案。 起来——或作被确立、被接纳、被承认为足够；这与本节末尾译作“定案”的，是同一个词。
第16节 若有凶恶的见证人起来，见证某人作恶； 一个可靠的见证人——一个单独的见证人，即使他说的是真话，也不可被接纳来定另一个人的罪；但若他被证明作假见证，这就足以定他自己的罪。
第21节 你眼不可顾惜，要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。 以眼还眼——律法若规定被告在定罪后应受怎样的刑罚，作假控告的人也要受同样的刑罚。