第5节 管理王宫的、治理城的、长老和抚养众子的，打发人去见耶户，说：我们是你的仆人，凡你所吩咐我们的都必遵行；我们不立谁作王，你看怎样好，就怎样行。家里——即王宫的总管。城——即城中的首长，或军政长官。
第7节 信一到，他们就把王的众子七十人杀了，将他们的首级装在筐里，送到耶斯列给耶户。送给他——耶户这样要求，按公义说是可以的，因为人生命的至高主宰曾吩咐如此；但撒玛利亚人这样行却是邪恶的，因为他们顺从此事，并不是出于对神命令的认识或尊重。
第11节 耶户在耶斯列把亚哈家剩下的人，并他的大臣、亲属、祭司，都杀了，没有留下一个。没有留下——是指在那地方和那国中；因为他还留下了犹大王室的一些后裔。
第15节 他从那里前行，遇见利甲的儿子约拿达来迎接他，耶户问他安，对他说：你的心是否正直，像我的心与你的心一样呢？约拿达回答说：是。耶户说：若是这样，你伸手给我；他就伸手。耶户便拉他上车。利甲——他是基尼人，见历代志上 2:55，也是一个极其明智敬虔的人。来迎接——是要为那邪恶家族的毁灭向他道贺，并鼓励他继续成就神的旨意。他——是耶户向约拿达问安。你的心是否正直，像我的心与你的心一样呢——就是：你是否从心里赞同我和我现在所行的事？
第18节 耶户招聚众民，对他们说：亚哈事奉巴力还冷淡，耶户却要热心事奉他。耶户说——这些话显然是虚假的，是为了欺骗而说的，不能为之辩解；因为有一条不可动摇的原则：我们不可为叫最大的善来到，就去行最小的恶。
第25节 耶户献完了燔祭，就对护卫兵和军长说：你们进去杀他们，不容一人出来。护卫兵和军长就用刀杀他们，把尸首抛出去，便到巴力庙的城去了。城——指这巴力庙所属的一些建筑，这里可以称为城，因为那些建筑很多，又很宽敞。因为在庙宇外面，原有许多房间和屋子附属于它，是供祭司和利未人使用的；照样，这座著名的巴力庙很可能也有许多这样的建筑，其中有些也许是巴力的祭司，或亚舍拉的祭司居住的地方（他们人数甚多，隶属于王宫，见列王纪上 18:19）；另一些则可能作与巴力庙及其事奉有关的各种用途。
第27节 他们拆毁了巴力柱像，拆毁了巴力庙，作为厕所，直到今日。厕所——即粪坑或公厕。
第29节 只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是伯特利和但的金牛犊。耶户不离开——由此可见，他的宗教不过是肤浅表面的；若不然，就不会向他的政治权术让步。
第30节 耶和华对耶户说：因你办好我眼中看为正的事，照我的心意待亚哈家，你的子孙必接续你坐以色列的国位，直到四代。办好——只是部分地，并且只是在这里所说的范围之内。
第31节 只是耶户不尽心遵守耶和华以色列神的律法，因为他不离开耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪。不留心——这罪清楚显明，他的心在神面前并不正直。