第1节 论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。圣徒——这词比他说“穷人”更庄重，也更感人。
第2节 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。各人——不只是富人；那所有不多的人，也要甘心从那不多的里面拿出来。照他所得的进项——神怎样增加他的资财，他也怎样增加自己的施舍。照基督徒审慎的这最低准则，若一个人在有一镑或赚一镑时把十分之一献给神，那么当他有一百镑或赚一百镑时，也会把这一百的十分之一献上。然而我还要把更妙的道指示你们。有耳可听的，就应当听。不要把自己限制在任何固定比例上；乃要尽你所能借给神。
第4节 若我也该去，他们可以和我同去。他们可以和我同去——为要除去任何可能的疑心。
第5节 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去。从马其顿经过——我打算走那条路。
第7节 我如今不愿意路过见你们；主若许我，我就指望和你们同住几时。我如今不愿意见你们——不是在我去过马其顿以前。
第8节 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节。我要住在以弗所——他当时所在之处。
第9节 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。宽大的门——就听众的人数而言。又有功效——就他们身上所成就的果效而言。并且反对的人也多——凡撒但的国度动摇之处，必定常是如此。这也是他留在那里另一个原因。
第10节 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕；因为他劳力作主的工，像我一样。无所惧怕——不怕有人因他年轻而轻看他。因为他劳力作主的工——这是尊敬牧者的真正根据。凡这样作工的人，谁都不该轻看。
第11节 所以，无论谁都不可藐视他；只要送他平安前行，叫他到我这里来；因我指望他和弟兄们同来。我指望他和弟兄们同来——就是陪伴他的弟兄们。
第12节 至于兄弟亚波罗，我再三劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。我多多劝他——到你们那里去。同弟兄们——就是那时要往哥林多去的人。然而他现在无论如何不愿意去——也许是恐怕他的到来会加增他们中间的分争。
第13节 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。总而言之。你们务要警醒——防备你们一切看得见和看不见的仇敌。在真道上站立得稳——看见并信靠那看不见的主。要作大丈夫——有勇气和忍耐。要刚强——去行并忍受他一切的旨意。
第15节 弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以服事圣徒为念；我劝你们，亚该亚初结的果子——那省最早归主的人。
第16节 你们也要顺服这样的人，并一切同工同劳的人。你们也要——轮到你们一方。顺服这样的人——这样回报他们甘心的服事。并一切与我们同工同劳的人——就是在福音上劳苦的人，无论是有同工，还是没有同工。
第17节 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。司提反、福徒拿都、亚该古到来，我很欢喜——他们如今已经回到哥林多，但他们到来所带来的喜乐仍留在他心里。他们补上了你们待我有不及之处——他们尽了爱的职分；因你们不在，这些是你们不能作的。
第18节 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。因为他们叫我和你们心里都快活——因为你们也有分于我的安慰。所以这样的人你们务要敬重——以相称的爱和尊重待他们。
第19节 亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。亚居拉和百基拉从前曾在哥林多住过一段时间，圣保罗也在那里开始与他们相识，见使徒行传 18:1-2。
第21节 我保罗亲笔问安。亲笔——前面的内容是由代笔的人写的。
第22节 若有人不爱主耶稣基督，这人可诅可咒。主必要来。若有人不爱主耶稣基督——若有人敌对他的位格、职分、教训或命令。愿他为可诅可咒。Maran-atha——Anathema 意为献给毁灭之物。那时代的犹太人似乎有这样的习惯：当他们宣告某人为 Anathema 之后，就加上叙利亚语的表达 Maran-atha，意思是“主来了”；也就是来向他施行报应。使徒选择亲笔写下这句沉重的话，并把它插在他的问安和庄严祝福之间，好使人更加留心看待。