第1节 以色列长子流便的儿子（原来他是长子；因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归给以色列儿子约瑟的儿子；只是按家谱不照长子的名分计算。以色列的儿子——这话是特别加上的，因为他们被看待得如同雅各亲生的儿子一样。不计算——这是第二个原因，说明为什么没有先提流便的家谱；并且若要有别的支派列在他前面，为什么是犹大而不是约瑟，因为家谱的次序并不是由长子的名分决定，而是由赐给犹大的更高特权决定的。
第2节 犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；长子的名分却归约瑟。）犹大——不是指那个人，而是指犹大支派。胜过——胜过其余各支派，尤其是在下文所说的这一特权上。
第9节 他们向东住到通往伯拉河这边旷野的入口，因为他们在基列地牲畜增多。伯拉河——从约旦河并其外的旷野，一直到伯拉河。或者说，是指那延伸到伯拉河方向、或直到伯拉河的旷野，就是基底莫的大旷野，见申命记 2:26；这旷野向伯拉河方向延展极广。因为流便地业的东界是那里，而不是伯拉河；他们的住处从未达到伯拉河。增多——这迫使他们尽其所能向伯拉河方向扩展居住之地。
第10节 扫罗年间，他们与夏甲人争战，夏甲人倒在他们手下；他们就住在基列东边全地的帐棚里。他们争战——神这样为他的百姓行事，正如他向他们所应许的。他渐渐把仇敌从他们面前赶出，又按着他们的需要把地赐给他们。
第14节 这都是亚比孩的儿子；亚比孩是户利的儿子；户利是雅罗亚的儿子；雅罗亚是基列的儿子；基列是米迦勒的儿子；米迦勒是耶示筛的儿子；耶示筛是耶哈多的儿子；耶哈多是布斯的儿子。这些——就是以上最后所提到的这七个人。
第20节 他们得了帮助，夏甲人和跟随夏甲的人都交在他们手中；因为他们在阵上呼求神，倚赖神，神就应允他们。得了帮助——是蒙神帮助，见第22节；神赐给他们非常的勇气和得胜。
第22节 敌人被杀仆倒的甚多，因为这争战是出于神。他们就住在敌人的地上，直到被掳的时候。这争战是出于神——是存着敬畏他而发动的，也是倚靠他而进行的。这样，我们在任何事业上才可以盼望兴旺，并且只有在我们把神一同带着的时候，才可以这样盼望。