第二章。1、2节。这里“打碎邦国的”似乎特别指巴比伦王那波帕拉萨，或他的儿子尼布甲尼撒，用以表明他在战争中的凶猛与胜利。他与玛代王基亚克萨利斯结盟，率军前来围攻尼尼微，公开宣称要倾覆亚述帝国；这里便向尼尼微的君王和百姓发出挑战，要他们运用一切防御之术，并竭尽勇气与武力来保卫这城；然而这一切都必归于徒然。（边注及旁注经文 a；注，3:14；赛 8:9,10；耶 51:20-24；珥 3:9-17；番 3:8,11-13。）因为主必因亚述诸王向雅各所显出的骄傲与狂妄，在尼尼微身上施行报应；他们曾向雅各自高自大，又严重压迫他们。他们彻底毁灭了以色列国，使其居民在外邦沦为奴隶；他们又骚扰、苦害，并企图毁坏犹大国。如此，他们掠去了主葡萄园的果子，又毁坏其枝子；因此主将要向他们施行报复。（边注及旁注经文 b、c；赛 10:5-19。）
“已经使……归回”等（2节）。“因为耶和华复兴雅各的荣华，如同以色列的荣华。”纽科姆主教如是译。洛斯说：“这种解释更切合本文的范围……也很符合希伯来文的习惯用法。”
流人血并且毫无惧怕与怜悯。他们的战车在预备攻城时闪耀如火把；他们挥动的枪矛，仿佛大风暴中摇动的松树。等他们攻入城中，他们的车辆必横冲直撞，彼此碰撞，以迅猛狂暴之势奔驰，好像燃烧的火把或闪电。巴比伦王要点数他那些勇猛的将领，命他们上前攻城；他们人数众多，来势凶猛，又藐视危险与艰难，以致急速前进、攀登城墙时彼此绊跌。也有人把第五节理解为指亚述王和他的军队。被围困的人必急忙热切地预备守卫城墙；但底格里斯河，或流入其中的其他河流，因被忽视，反为攻城者打开了入城之路；王宫既被攻取并毁坏，这城就很快被征服。史书确曾记载，底格里斯河的泛滥冲塌了尼尼微一段城墙，因此为围城者打开了直入城心的道路。（边注及旁注经文；注，3:2,3；赛 5:26-30；21:35；45:1-6，1、2节；耶 51:27,28；亚 1:8-11，8节。）
7节。“Huzzub”意为“那已经立定的”。（边注。）有人认为这是王后的名字，她将这样被掳去。也许亚述帝国，或尼尼微，被诗意地描绘成一位王后；她原是稳固安居的，如今却要被带出来，掳往巴比伦；而尼尼微贵胄与百姓的被掳，或可借这位王后被
3-6节。联军诸王的士兵拿着红色盾牌，穿着朱红衣服，使他们的形貌更加可怕；由她的婢女陪伴，哀鸣如鸽，捶胸而泣；好像人击打手鼓一样，连连拍打。（边注及旁注经文 k；注，赛 47:1-10。）
类似的毁灭，8-10节。进一步预言她的倾覆，以及一切防止这事的方法都将归于无效，11-19节。
祸哉，这流人血的城，充满谎诈和强暴，抢夺的事总不止息。
2 鞭声响亮，车轮轰轰，马匹踢跳，车辆奔腾，
3 马兵争先，刀剑发光，枪矛闪烁，被杀的甚多，尸首成了大堆，尸骸无数，人碰着而跌在尸首上，
4 都因那美貌的妓女多有淫行，惯行邪术，借淫行诱惑列国，用邪术诱惑多族。
5 万军之耶和华说：看哪，我与你为敌。
a 结 22:2,3；24:6-9；哈 2:12；番 3:1-3。希伯来文作“流血之城”。
b 2:12；赛 17:14；42:24；何 4:2。
d 赛 37:36；结 31:3-13；39:4。e 赛 23:15-17；47:9,12,13；启 17:1-5；18:3,9,23。
f 见 2:13；结 23:25。
这一切都是公义圣洁的神所命定的；他有时借这些事管教自己的百姓，有时借此向欺压人的和杀人的施行报应。想到战争的恐怖与苦难，应当
8-10节。尼尼微许多世代以来既未被攻取，也未曾受惊，因此她像一池平静无扰的水，或充满鱼类的池塘。然而到了预言所指的时候，居民，甚至士兵，都要在仇敌面前逃跑；他们将领一切阻止他们的努力都必徒然。那时，围城者可以夺取她巨大的财宝和一切华美的器物；因为尼尼微必被掏空、被荒废，居民充满极度的惊惶与痛苦。原文极其生动，并且极富诗意。（边注及旁注经文；注，11-13；3:15-17；创 10:8-12，11节；赛 33:1-4；耶 48:11；51:30；珥 2:6；番 2:13-15。）
使我们为平安的福分献上感谢，
并激励我们祈求这些福分得以延续。然而，我们也当时常预备面对患难，因为我们不知道它们何时会忽然临到。故此，我们应当谨慎，不可养成柔弱、讲究、放纵自我的习气；因为这些会使人不能忍受艰难，并使贫穷或被掳显得更加可怕。我们也当提防贪婪、炫耀与奢华；因为在极端困苦的时候，或在忿怒之日，财宝和荣耀于我们有何益处呢？然而，多少人为了给自己或家人积蓄这些东西，反而失丧了灵魂。我们也应当以温和与节制来使用权势或顺境；因为自私、骄傲和残忍，不但使人暴露在神的忿怒之下，也使他们遭受邻舍的憎恨。若主与任何人或国家为敌，他们很快就必沦为悲惨，沉入寂静与黑暗之中。那么，就让我们来到他的施恩座前；这样，“既因我们的主耶稣基督得与神相和”，便可以知道他是帮助我们的，并且万事都要互相效力，叫我们得着永远的益处。（注，太 16:24-28，26节；罗 8:28-34。）