尼希米记 第 2 章 · 马太·普尔

尼希米记 2:1 亚达薛西王二十年尼散月，有酒摆在王面前，我就拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。 亚达薛西明白了尼希米忧愁的缘故，就差他带着诏书往耶路撒冷去，见尼希米记 2:1-5、尼希米记 2:6-8。尼希米来到耶路撒冷，使仇敌忧愁，又在夜间暗中察看耶路撒冷的荒凉景况，见尼希米记 2:9-11、尼希米记 2:12-16。他勉励犹太人建造，见尼希米记 2:17,18。仇敌讥诮他们，指控他们背叛王，见尼希米记 2:19。尼希米的回答，见尼希米记 2:20。

在尼散月；

这是在他听见那些令人忧伤的消息之后四个月。这样长久沉默和延迟的原因可能有很多：或者因为他认为自己，也可能还有他的一些弟兄，应当先用一段时间借着庄严的祷告和禁食寻求神，以求神赐福这件大事并使其顺利成功；或者因为在隆冬时节，他无法走这样漫长而危险的路程；或者因为直到那时才轮到他侍立在王前；或者因为在那以前，他还没有合适的机会向王提出这事，或因王身体不适，或因事务缠身，或因侍从众多，其中很可能有不少犹太人的仇敌，他担心这些人会拦阻他的计划和心愿。

在亚达薛西二十年；

这亚达薛西就是长手亚达薛西，是大薛西斯之子；他先与父亲一同执政，父亲死后又独自作王。因此，他在位的年数有两种计算法：一种从薛西斯死后算起，另一种从他首次进入治理国政的时候算起。那是在薛西斯第五年，薛西斯开始希腊战争，把国政交托给他，并照波斯人的惯例，立他儿子为王或摄政。这里采用的是哪一种算法，似乎难以断定，但也并不十分重要。也有人认为这里说的是记忆者亚达薛西。

尼希米记 2:2 王对我说：“你既没有病，为什么面带愁容呢？这不是别的，必是心中忧愁。”于是我甚惧怕。 为什么面带愁容呢？

他的禁食加上内心的忧伤，使他的面容明显改变了。

我甚惧怕；

一方面，是因王的威严，以及他这问题来得突然且尖锐，使我胆怯；一方面，是怕王对我生出猜疑或不好的看法；一方面，是因为带着任何忧愁的样子或记号来到波斯王面前，是一件不寻常且不讨喜的事，见以斯帖记 4:2；而最主要的是，因为我疑虑或害怕自己会失望，因为我的请求重大，且容易招人嫉恨，大多数波斯朝臣都憎恶这事；这请求也可能被说成是危险的，并且在宴乐欢庆的时候提出，似乎也不合时宜。

尼希米记 2:3 我对王说：“愿王万岁！我列祖坟墓所在的那城荒凉，城门被火焚烧，我的面容怎能不愁呢？” 愿王万岁：

我的忧愁并不是因为不满自己的处境，也不是因为对王有任何不忠；我乃是衷心祈求王万岁。我的忧愁是另有缘故。

我列祖坟墓所在之地，

这是万国都看为神圣、不可侵犯、并且可尊重的地方。他一句也不提圣殿或宗教，因为他明智地考虑到，他是在一个外邦君王和朝廷面前说话，而他们并不在意这些事。

尼希米记 2:4 王对我说：“你要求什么？”于是我默祷天上的神。 我祷告天上的神，

求神引导我的心思和言语，并使王的心倾向于允准我的请求。

尼希米记 2:5 我对王说：“王若喜欢，仆人若在王眼前蒙恩，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的那城去，我好重新建造那城。” 王若喜欢：

无论我的请求是什么，我都谦卑而完全地把它交托给王的美意，决意顺服。

仆人若在王眼前蒙恩：

我并不自称有任何功劳，只是谦卑地恳求你的恩典和恩宠；既然已经蒙了一些恩待的凭据，我便因此更加大胆地提出这进一步的请求。

尼希米记 2:6 那时王问我，王后也坐在王的旁边，说：“你去要多久？几时回来？”王就喜欢差遣我去，我就给王定了日期。 王后也坐在王的旁边；

这里特别提到这一点，一方面因为这并不寻常；按史家的记载，波斯诸王通常独自用餐，他们的王后很少与他们同席。另一方面，也许是因为王后对他表示了某种善意，并在王面前促成了他的请求。

几时回来？

这问题表明王看重并喜爱他，不愿意失去他的侍奉超过必要的时间。

我就给王定了日期；

或者就是尼希米记 5:14、13:6 所说的那十二年，或者更可能是短得多的一段时间；因此，在别的原因之外，他才那样迅速地修完城墙，只用了五十二天，见尼希米记 6:15。并且，他大概在那之后不久就回到王那里；后来王又第二次差遣他去，授予他更充分的权柄，为王效力，并治理王国那一部分疆土。

尼希米记 2:7 我又对王说：“王若喜欢，求王赐我诏书，通知大河西的省长，准我经过，直到我到了犹大。” 为要使他们护送我平安经过他们各自所管辖的地区。

尼希米记 2:8 又赐诏书给管理王园林的亚萨，叫他给我木料，做属殿营楼之门的横梁，做城墙，又做我自己要住的房屋。王就允准我，因我神施恩的手帮助我。 王的园林；

就是黎巴嫩的树林，以景致优美和盛产上等树木而著称。

属殿的，

就是指王宫的营楼；这宫殿与神的殿相邻。或者可译作：属于神殿的楼或护墙，就是为圣殿院宇各门所用；因为虽然圣殿已经建成，但圣殿的院宇和其他附属建筑可能仍未完工。

我自己要住的房屋；

就是我在那里期间可以建造来居住的房屋，并且我可以按自己看为合宜的方式来安排它。

尼希米记 2:9 我到了大河西的省长那里，将王的诏书交给他们。王又派了军长和马兵护送我。 普尔在本节没有注释。

尼希米记 2:10 和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，听见有人来为以色列人求好处，就甚恼怒。 和伦人参巴拉；

这样称呼他，或者是按他的家族，或者是按他出生或统治之地；那地方一般认为是摩押的重要城邑何罗念，见以赛亚书 15:5、耶利米书 48:3。

为奴的多比雅；

这样称呼他，很可能是因他原本出身或地位卑贱，后来才升到如今的权势与尊位；这也可能被提出来，作为他如今如此傲慢乖谬地对待犹太人的一个原因，因为那些突然从卑微境况升到高位的人，常常会有这样的表现。

尼希米记 2:11 我到了耶路撒冷，在那里住了三日。 他是在长途跋涉之后休息，并查问城中的情况。

尼希米记 2:12 我夜间起来，有几个人同着我；但神放在我心里要为耶路撒冷做什么，我并没有告诉人。除了我所骑的牲口以外，也没有别的牲口与我同去。 我夜间起来；

他尽可能长久、尽可能彻底地隐藏自己的意图和行动，因为他知道这件事的成败关键就在于秘密和迅速。

没有别的牲口与我同去，

是为了避免声响，也避免人注意到我所做的事。

尼希米记 2:13 我夜间出了谷门，往野狗井去，到了粪厂门，察看耶路撒冷的城墙，见城墙拆毁，城门被火焚烧。 我夜间出去；

同行的步行侍从为他指路并引导他前行。他的目的是绕城察看，了解城墙和城门的范围与状况，好为工程做充分的预备。

从谷门；

见尼希米记 3:13。

在野狗井前；

这是一口这样命名的水泉，或者因旁边有龙或蛇的雕像；或者因城邑荒凉时，那里有活龙栖居。因为据许多人观察，龙喜欢住在荒凉之地，也喜欢靠近水泉。

到了粪厂门；

人们惯常由此把城中的粪秽运出去。

尼希米记 2:14 我又往前，到了泉门和王池，但我所骑的牲口没有地方可以过去。 泉门，

就是通往泉水的门，即西罗亚或基遍的泉。

王池；

就是希西家王所造的那个池子，见历代志下 32:3,30。

牲口没有地方可以过去；

因为道路被成堆的瓦砾堵住了。

尼希米记 2:15 于是我夜间沿溪而上，察看城墙，随后转身，从谷门进入，就回来了。 沿着溪，

就是汲沦溪；关于这溪，见普尔对撒母耳记下 15:23 的注释。于是就回来了；也就是已经绕城走了一圈。

尼希米记 2:16 官长都不知道我往哪里去，做什么事；我还没有告诉犹太人、祭司、贵胄、官长和其余做工的人。 或者可译作“将要做工的人”，或“应当做工的人”，就是他打算在下文建造城墙这项工程中所要使用的人。

尼希米记 2:17 我对他们说：“你们都看见我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱。” 普尔在本节没有注释。

尼希米记 2:18 我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我，并王对我所说的话。他们就说：“我们起来建造吧！”于是他们奋勇做这善工。 普尔在本节没有注释。

尼希米记 2:19 但和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅，和亚拉伯人基善，听见了，就嗤笑我们，藐视我们，说：“你们做的这是什么事呢？你们要背叛王吗？” 亚拉伯人基善；

或者是王在亚拉伯所设的总督，正如多比雅是在亚扪人中，参巴拉是在摩押人中一样；或者更可能只是说他生来是亚拉伯人。看来很可能他、参巴拉和多比雅都是撒玛利亚人当中的首领或官长，或是他们军中的首领。见尼希米记 4:1-3。

你们要背叛王吗？

意思是：你们是想把这城坚固起来以抗拒王吗？

尼希米记 2:20 我回答他们说：“天上的神必使我们亨通，我们作他仆人的，要起来建造；你们却在耶路撒冷无分、无权、无纪念。” 你们无分无权；

你们对我们没有权柄，在我们的教会、国家或城中也没有份；你们不过是以色列国民之外的外人。我们弃绝并厌恶你们所设立的那种混杂的敬拜和宗教。我们在这件事上并不需要你们的恩待、友谊或帮助。你们也无权过问或干涉我们的事务，更无权拦阻我们当前所进行的工作。

无纪念；

意思是，你们既没有任何凭据或记念碑，能证明你们因出生或宗教与我们有什么关系，也没有什么能证明你们曾善待我们或这地方；相反，我们倒有许多证据记下你们对我们的恶意和仇恨。