历代志下 第 33 章 · 马太·普尔

历代志下 33:1 玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。 玛拿西邪恶的统治，见历代志下 33:1-10。被掳，见历代志下 33:11。祷告与改革，见历代志下 33:12-17。其事迹，见历代志下 33:18、19；其死，见历代志下 33:20。亚们邪恶的统治；被臣仆所杀，见历代志下 33:21-24。那些臣仆被杀后，约西亚接续他作王，见历代志下 33:25。 本节及以下直到第11节，取自列王纪下 21:1 等处。

历代志下 33:2 但他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人那可憎的事。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:3 因为他重新建筑他父希西家所拆毁的邱坛，又为诸巴力筑坛，做亚舍拉，并敬拜事奉天上的万象。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:4 他又在耶和华的殿宇中筑坛；论到这殿，耶和华曾说：“我的名必永远在耶路撒冷。” 普尔在本节无注释。

历代志下 33:5 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:6 并且使他的儿女经火，经过欣嫩子谷；又观兆，用法术，行邪术，立交鬼的和行巫术的；他在耶和华眼前多行恶事，惹动他的怒气。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:7 又将所雕刻的偶像，就是自己所造的，立在神的殿里；论到这殿，神曾对大卫和他儿子所罗门说：“我在以色列众支派中所拣选的这殿和耶路撒冷，必立我的名直到永远。” 普尔在本节无注释。

历代志下 33:8 我若使他们谨守遵行我借摩西所吩咐他们的一切律法、律例和典章，我就不再使以色列人的脚离开我为你们列祖所定的那地。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:9 这样，玛拿西使犹大和耶路撒冷的居民走迷，使他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭绝的列国更甚。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:10 耶和华警戒玛拿西和他的百姓，他们却不肯听从。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:11 所以耶和华使亚述王军队的将帅来攻击他们，用钩子钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。 “在荆棘中”；就是在某个密林里，他以为可以藏身躲避亚述人，直到有机会逃脱，正如以色列人从前常做的那样，见撒母耳记上 13:6。或可译作“用钩子”，这是一种比喻性的说法。又或可译作“在他的堡垒中”，即在其中一座堡垒里。 “带到巴比伦去”；因此，或者是西拿基立的继承者以撒哈顿已经从米罗达巴拉但手中收复了巴比伦；或者更可能是，这里把巴比伦王称为“亚述王”，因为那时他已把亚述并入自己的帝国。他从使者那里得知希西家在耶路撒冷府库中有极大的财宝，自己很想据为己有；同时又确信玛拿西已经背离他父亲的敬虔和美德，也背离了那位唯一使希西家显得可畏的神，因此他认为此时正是入侵玛拿西王国的合宜时机；而他也确实成功了。

历代志下 33:12 他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前大大自卑。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:13 他祈祷神；神就垂听他，听了他的祈求，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。那时玛拿西才知道惟独耶和华是神。 即，他从自己亲身的经历中，确信神的能力、公义和良善，知道只有耶和华是真神，而不是他先前所敬拜的那些偶像；那些偶像曾使他大受亏损，却没有带给他任何益处。

历代志下 33:14 此后，他在大卫城外，从基训西边、谷中直到鱼门口，建筑城墙，围绕俄斐勒，筑得甚高；又在犹大各坚固城内设立军长。 “他建筑城墙”；就是修复并加固希西家所建的那道城墙，见历代志下 32:5。亚述王上次攻取耶路撒冷时，很可能曾使那城墙全部或部分被拆毁。 “在基训西边”；就是在大卫城西边，希西家曾把这道水渠引到这里，见历代志下 32:30，流入他所建的大池里；这道城墙可能就是为保障百姓在受困或被敌人围攻时，仍可自由使用这水源。 “围绕俄斐勒”；就是用城墙把俄斐勒围起来。关于俄斐勒，先前见历代志下 27:3。

历代志下 33:15 他除掉外邦的神像和耶和华殿中的偶像，又将他在耶和华殿的山上和耶路撒冷所筑的一切坛都拆毁，扔在城外。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:16 又修筑耶和华的坛，在坛上献平安祭和感谢祭，吩咐犹大人事奉耶和华以色列的神。 这是要使他尽其所能，补救他先前借着自己那些不敬虔的命令加给神的冒犯，见历代志下 33:9。

历代志下 33:17 百姓却仍在邱坛献祭，只献给耶和华他们的神。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:18 玛拿西其余的事，以及他向神所献的祷告，并先见奉耶和华以色列之神的名对他说的话，都写在以色列诸王记上。 即犹大的诸王；犹大常被称为以色列，这在前面已经说明过。他所说的不是正典中那卷称为《列王纪》的书，因为这些事并未记在那里；而是指他们的公共档案，其中详细记载了一切事情，先知们又从那里摘取最重要的事，写入那些正典书卷中。

历代志下 33:19 他的祷告，他怎样蒙神垂听，他一切的罪和过犯，并他未自卑以前在何处建筑邱坛、设立亚舍拉和雕刻的偶像，看哪，都写在先见的话语中。 或者更应译作“何赛的话语”，何赛是这样一位作者的名字；因为圣经作者在作引证时，总是把我们指向某一卷特定的书或某一位确定的作者，如“以色列诸王记”或“犹大诸王记”；又如“亚希雅的预言”或“俄德的预言”等。

历代志下 33:20 玛拿西与他列祖同睡，葬在自己的宫院里；他儿子亚们接续他作王。 “在自己的宫院里”，即在自己的园中；关于这一点，见普尔对列王纪下 21:18的注释。

历代志下 33:21 亚们登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:22 他行耶和华眼中看为恶的事，效法他父玛拿西所行的；亚们向他父玛拿西所雕刻的一切偶像献祭，事奉它们。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:23 不在耶和华面前自卑，像他父玛拿西自卑一样；这亚们所犯的罪越犯越大。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:24 他的臣仆背叛，在宫里杀了他。 普尔在本节无注释。

历代志下 33:25 但国民杀了那些背叛亚们王的人，立他儿子约西亚接续他作王。 普尔在本节无注释。