第1-11节
飞行书卷的异象，代表当以色列实现其真正理想时，将由她施行出来的律法原则。这个异象必须看作前面那些异象得以实现之后的延续。以色列既被洁净，又受圣灵膏抹，就再次成为列邦中的道德标准和影响力。律法对恶，无论表现在行为上还是言语上，都是咒诅；而且这咒诅不只是宣告出来，更是实际运行的。因此，以色列在完全实现时，不但要站在祭司的地位上作中保，也要站在持光者的地位上施行光照；同时，她还要在世界中确认并运用律法的原则。
紧接着这个关于律法施行的异象之后，又有一个显明其结果的异象。量器伊法是商业的象征；照这明确的预言看来，那坐在伊法中的妇人，就是邪恶的化身。因此，邪恶的原则最终要在商业领域找到它最后的立足点。这被邪恶支配的伊法被带到示拿地去，就是巴别塔被建造、巴比伦城被建立之处。
因此，这异象的教训是：即使到了最终治理实现的时候，不法的灵仍然会存在；正如我们所见，它要在商业中找到立足点，但它的活动将受到限制，只能被迫留在自己的地上，住在自己的屋里，立在自己的根基上。