第 1-21 节 “所以”这个词，把现在将要说的一切，与前面所说的一切都连接了起来。因着神的恩典，信徒被召进入某些态度与行动。而其中最首要的，就是把自己全然献给神。
从什么意义上说，人可以把身体献给神呢？真正的理想，是照着神那善良、可悦纳、纯全的旨意，运用身体一切的能力。灵显然是属神的，因此身体也就献给神了。心意于是照着神的旨意得以更新。
使徒既然宣告基督徒生活真正的态度，是向神的旨意献上为祭，接着便说明这祭要如何表达出来。第 12 章和第 13 章实际上都在讨论这个主题。第 12 章显示这种见证如何表现在个人生活中，第 13 章则显示其与世界关系的一面。
向神旨意降服的第一个积极凭据，就是谦卑。当然，这里所说的是属灵的谦卑。一个人郑重地把一切奉献给神之后，常有一个危险，就是反倒因这件事而自高自大；而没有一种骄傲，比属灵的骄傲更令人反感。
谦卑表现为运用恩赐，是为成全身体的功用，而不是为荣耀自己。哪里有这样的谦卑，哪里就必然随之有真实的爱。我们若仔细注意这些关于爱的个人性与关系性吩咐之间的联系，是很有价值的；前者显明爱的心思，后者则显明爱的方式。
惟有这样倒空自我、以爱为中心、专一献身于神旨意的生命，才可能顺服后面所提出的一切要求。