第1-45节 这篇与下一篇乃是姊妹诗，分别揭示神与祂百姓在漫长历史时期中关系的两面：这一篇歌唱祂的信实与能力，下一篇则叙述祂百姓一再失败和悖逆的可悲故事。
当诗人歌唱神的美德时，一开头就呼唤蒙恩之人承担自己的责任。“要在万民中传扬祂的作为”这句话，已经清楚表明这一点。可惜，这些百姓中的领袖和诗人几乎单调重复地宣告这种责任，百姓却并未真正顺服。为了使神的作为得以被宣扬，诗人又呼唤人“记念”，然后就开始追溯神的手如何在他们的历史中行动。
他先回到那古老的圣约，歌唱神如何在他们人数还少、寄居异地时就看顾他们，为他们的缘故责备列王。随后又承认，神甚至掌管那些表面上最像灾祸的事，例如饥荒；正是借着那件事，约瑟得了机会，而百姓也被带进埃及，在一段时期里得以安静并增长。
全诗的主导词，是那个不断重复出现的代词“祂”。这反复的“祂”，显出诗人脑海中始终不变的中心思想：在祂百姓所经历的一切中，神一直在行动。
第 23 节中“祂使埃及人的心恨祂的百姓”一句，几乎令人惊讶；但这正是在承认，那些看似最灾难性的环境，也完全在神的治理之下。那是一场痛苦的浸礼，使民族生命的纤维更坚韧，也为未来预备道路。
接着，诗人回顾神如何奇妙地把他们从埃及拯救出来，直到他以一句极有画面感的话写道：“埃及人便欢喜他们离去。”最后，全诗说到神把他们带进应许之地。这是一首极为高贵的神之大能之歌，也是祂向百姓守约之歌。祂对祂之约始终坚定忠诚，无论借着苦难还是喜乐，都在祂百姓的历史中不断向前推进。这种诗歌本身也是一种先知性的解释历史，显明在神的治理中，那些看似最灾祸的日子和事件，其实都有次序与意义。