第 1-30 节 使徒现在劝勉收信的人，要使他的喜乐得以满足。为此，他指出了两个成因性的事实，这两个事实又引出了两种结果性的经历，随后他再提到由此而生发的行为。这两个事实就是“在基督里的劝勉”和“在圣灵里的交通”。当这些事实被人领会并顺服时，就会塑造出那样一种心思，进而产生一种有助于福音进展的生活方式。在一段宏伟而庄严的经文中，基督的心思被启示出来。那统摄一切的原则乃是爱，第一，爱是他倒空自己的动机；第二，爱也是神使他升高的原因。在他的自我倒空中，基督从至高的主权降到顺服的服事，最终走向十字架的死；借着这死，他得以对付罪并预备救赎。
这种自我牺牲之爱的行动，结果就是那爱之心思被立于宝座之上。神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，明确的目的就是要叫万有都服在他面前。
为了使人顺服起初“当以基督的心为心”这一劝勉，使徒现在指出人得以顺服的秘诀。第一，必须认识到，在信徒里面立志行事的乃是神；然后，这一救恩的事实就要带来相应的推论，就是人当战战兢兢地把得救的工夫做成。结果就是，信徒在这弯曲悖谬的世代中，要显在世上，好像明光照耀。贯穿这整段教导，我们也顺带看见，保罗自己是何等明显地受基督的心所推动。虽然身在监牢，他里面宣教的冲动仍旧强烈；他对福音进展和别人得福的热情，影响了他一切的思想与行动。