第1-34节 神的军旅并不是一群乌合之众，也不是若干个人随意聚集而成的群体。
他们必须成为一支受管束、有秩序的队伍；本章正是说明各支派在安营和行进时应当占据的相对位置。读者若把本章所描述的营盘画成图，会很有帮助。
一切的中心是会幕，就是神彰显自己同在的居所。利未人安营在其两侧和后方；摩西与祭司则在东边第四面、紧靠敬拜院子的入口安营。再往外，在祭司和利未人的营之外，各支派分列四方：犹大、以萨迦、西布伦在东边，面对院门；以法莲、玛拿西、便雅悯在西边；流便、西缅、迦得在南边；但、亚设、拿弗他利在北边。
起行时，犹大、以萨迦、西布伦先行；接着是流便、西缅、迦得；然后会幕与祭司、利未人居中而行；之后是以法莲、玛拿西、便雅悯；最后是但、亚设、拿弗他利。虽然这是技术性很强的一章，却凸显出一个伟大事实：无论安营还是行进，都有神圣的秩序，而无论哪一种情形，会幕都居于一切的中心。