第 1-29 节 在这样宣告了国度的律法，并把人带进直接与神相交的领域之后，王就带着权柄设立了判断的标准。人不可作弟兄的审判官。首先，他不能，因为他永远不能知道案件的全部事实；其次，因为他自己的需要如此之大，以致凡花在吹毛求疵的批评上的时间，都是从那极其重要的工作上挪开的，就是去对付自己眼中的“梁木”。然而，在处理圣物时仍必须有分辨，因为“狗”和“猪”并不明白这些东西的价值。
正当那困惑的灵魂几乎要喊出“这些事谁能当得起呢？”的时候，就有一个荣耀的宣告来到，告诉我们有一座敞开的宝库。所吩咐的这些事，凭我们自己的力量确实太难了。那么，就“祈求，寻找，叩门”吧；而且在每一种情形中，应许都是简单而崇高的：“就给你们”，“就寻见”，“就给你们开门”。
随后，我们的主发出了进入他国度的邀请。入口乃是借着窄门。品格与行为是至高重要的。忠诚的证据，永远是在所结的果子上，而不是在口里的承认或手中的工作上。
不真诚的承认就是亵渎；没有纯正动机的事奉就是冒犯圣洁。那么，那些进了窄门，又听见王的话并且去行的人如何呢？他们必得着一种持久的品格，是任何风暴和波浪都不能毁坏的。
至于那些听见这些话却置之不理的人呢？对他们而言，一切建造都是愚妄，因为错误动机的沙土根基，必在试验的日子造成无法挽回的毁坏。众人对这样的教训感到希奇，又有什么可怪的呢？
王的宣言，也就是人类的大宪章，到这里结束。将来有一天，人要安息在完全的平安与喜乐中，而那安息将是在这神圣的律法展开所划定的圈子之内。