第 1-17 节
在平安祭中，又显出一些新的要素。在这里，一部分要用火焚烧，直接献给神；另一部分则从坛上归还给敬拜者，作他自己的食物。因此，在这祭中，乃是描绘了这样一个重大事实：接纳与交通是建立在祭与奉献的基础上的。这的确就是平安祭，永远在述说敬拜者与神之间所建立的和平。
这平安的基础，乃在于祭物所表明的事实：无罪者为有罪者而死，并且敬拜者完全献身给神。因此，这祭所表明的是神与敬拜者之间的相交；当一切不和的原因都被除去时，平安便自然随之而来。对罪人来说，这样的交通之地本不可能有；但在诸祭之中，替代被启示为奉献之路，而这奉献又使人与神进入这样一种以平安为特征的交通。
在这三种祭中，罪人是按着其本性被对付的。在每一种情形里，所献的祭都是甘心的。至于具体而个人的罪行，这里尚未论及。