第1-22节 约伯此时从更普遍的角度来看问题，说人的生命本就短暂，而且满了患难。照理说，这该成为神怜悯他的理由，好让他在这短短年日里安静度过（1-6节）。顺着这个思路，他又谈到人生命的结局：树被砍了，尚且有指望再发；人却没有（7-12节）。
正是这黑暗的断语，似乎又在约伯里面激起一种带着惊奇的盼望式疑问：“人若死了，岂能再活呢？”如果这是真的，那么他就能在征战的日子中忍耐到底（13-15节）。然而，全篇的结尾仍然落在对现实光景的哀叹中，因为他眼前所见的处境，与他方才那一点模糊希望形成极大反差。
第一轮辩论便到此结束。在这轮辩论中，三位朋友以不同强调重复同一套哲学：神是公义的，祂惩罚恶人、赐福善人。他们只是把个人应用留给约伯自己。约伯则用事实反驳他们的哲学：他不是恶人，而是义人，然而他却正受苦。他自己也无法解释这一点；因此，他一方面拒绝接受朋友们的说法，另一方面又向神呼喊，求一个解释。