第1-15节
既然先知已经宣明了污秽的原因，他接下来的信息就特别是向祭司、百姓和君王发出的。首先是对祭司和君王这两类首领说的，因为他们负有责任；但也是对百姓说的，因为他们也有罪，跟从了错误的引导。这信息宣告，神完全知道当时的情形。以法莲行了淫，以色列被玷污了。这样一来，他们外在的行为和内里的光景都被显明出来，而那不可避免的审判也随之宣告了。
以法莲和以色列必跌倒，犹大也必如此。等到太迟的时候，人还要徒然寻求神。接着，先知更具体地论到这审判，并指出其三重方式。第一种是借着虫蛀和朽烂。这些其实已经在发生，它们是缓慢毁灭的象征。
以法莲既察觉到这些，就转向亚述求助。第二种方式是借着少壮狮子，这表明有一种新的审判形态要临到犯罪的百姓，就是刚猛而吞噬人的审判。最后一种审判的方法则是最可怕的，就是神从自己百姓中撤去同在；先知说，他们要在这患难中寻求他的面。