第 1-39 节
作者现在处理更美敬拜这一主题。为此，他再次引用耶利米的预言，以强调新约中关于赦罪的预告。借着基督这献上与祭，敬拜的人被带进一种与神的关系里，在其中不再有对罪的意识，反而有喜悦去遵行神的旨意；这样，耶利米预言的第二部分也就得着应验。
在基督里所预备的，向明白这事的人提出了一种新的责任。幔子已经裂开，一条进入至圣所的路已经开通。那些借着这裂开的幔子进入的人，可以坦然无惧地这样行。这个责任被描述为三方面：“我们当进前来”，“我们当持守”，“我们当彼此相顾。”
随后是一段严肃的警告，论到可能背道之罪。犯这等罪的人，乃是“践踏神的儿子……把那血……当作平常……又亵慢施恩的灵”。如果这伟大的救恩之路、这一切祭中最伟大的祭被拒绝了，就再没有别的祭可存留。耶稣的工作乃是神为拯救人所能作出的极致。如果这还被弃绝，那么人就在这种弃绝中刻意为自己选择了唯一可能的另一条路，就是神的报应。关于这一点，作者说：“落在永生神的手里，真是可怕的。”
这警告以满有盼望的话结束。他们曾经忍受苦难，欢欢喜喜地忍受家业被人抢去，因此如今被劝勉不要丢弃自己的胆量。信心是旧制度中恒常的条件，在新制度中也是如此。