第1-43节 读这些故事时，我们绝不可忘记：我们是在看那遥远时代中的人物和处境，因此必须充分顾及他们所处的有限光照。即便如此，我们仍然能清楚看到，本章中所记述的许多事都违背了信心的原则。这是一段家庭纷争和内心苦闷的历史，而由此产生的举动，与单纯信靠的生活格格不入。然而，自始至终，神主权治理的意识仍然明显存在。只是人对这种治理的解释往往并不准确，就像拉结以为辟拉所生的儿子在某种意义上就是祷告的回应；其实那真正的回应是在约瑟出生的时候。
约瑟出生后，雅各想离开拉班；但拉班看出雅各来到他家并与他同住，给自己带来了很大的利益，所以出于纯粹的自私，他极想把雅各留下。于是两人又立下了一个新的协议。
拉班立刻设法使雅各不可能因此致富。他把有纹、有点、有斑的羊群放在三日路程以外，交在自己儿子手里，把其余的交给雅各；这是想堵死雅各从这约中得利的可能。然而结果表明，他低估了自己外甥的精明。
双方的行为都谈不上高尚；但看着两个诡诈的人彼此较量，人实在难免会对雅各胜过拉班而感到某种满足。然而若拿雅各与亚伯拉罕相比，就会发现他的信心层次低得多。亚伯拉罕能满足于让精于算计的罗得自己去选择；雅各虽也相信神，却始终不能把这些属世产业的事完全交给神。