第 1-23 节 如果我们稍微回顾一下从 1:24 到 2:3 的那段经文，就会看见那里提到三重奥秘：第一，是教会，就是基督的身体；其次，是个别信徒生命中的奥秘，就是“基督在你们心里成了有荣耀的盼望”；最后，也是最深的奥秘，就是“神的奥秘，就是基督”。使徒说明自己为何如此谨慎地陈明关于基督与教会的教义，原因就是要叫歌罗西的基督徒不至受迷惑。
本书信的中心宣告就在这一章：“因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。”
当使徒转向个人而实际的应用时，他说明信徒与基督这种关系在两个根本方面意味着什么。与基督的死联合，就是与祂那和好的工作联合；与基督的复活联合，就是与祂位格中一切荣耀联合。
有些危险正威胁着歌罗西的教会，使徒就在这里处理这些问题。有人试图使信徒受制于外在的规条，使徒就警告他们不要如此。另一个危险，则是允许在灵魂与基督之间存在中介，甚至是天使，以致把基督推远了。
使徒所警告歌罗西人的这些危险，在教会历史中屡次重现。人若凭着照人间规条所立的誓约与应许行事，就不断有敬拜自己意志的危险；若把良心交给人的干预来支配，就会造成不当的奴役。确实，借着苦待自己、顺服虚假的权威，以及单单折磨身体，人生命较低层面的部分似乎可能被发展并加强；但若灵魂是在与基督同死、并在祂里面活着的自觉经历中生活，这样的结果就不会出现。