哥林多后书 第 4 章 · G. 坎贝尔·摩根

第 1-18 节 使徒继续论到职事时说：“我们不丧胆”，“我们弃绝了那些暗昧可耻的事”，“我们所传的……乃是基督耶稣为主。”有人听见了仍然灭亡，是因为“这世界的神弄瞎了他们的心眼”，而这又是因着“不信”。这世界的神所能作的，不过是弄瞎不信之人的心眼而已。 这个职事虽因如此奇妙的缘故而满有得胜，却仍是在大患难中施行的。宝贝放在瓦器里，而瓦器本是会受苦的。然而这里面自有缘故，也自有价值，那就是“莫大的能力，是出于神”。从这个起始的宣告出发，使徒接着以极其鲜明的方式对比两件事: 一是瓦器，一是神圣的能力。瓦器四面受压，却因这能力不至困住；常常困惑，却不至绝望；“遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。” 这启示出一切成功工作中的一个伟大原则。别人得生，是借着我们的劳苦；别人得医治，是借着生命的流出；别人的道路被照亮，是借着瓦器被打破而使光发出来。这些患难之所以能够忍受，是因为有那些确定不移的事实，即使身处患难之中，仍能赐下力量。 正是这“患难生出”荣耀。患难并不是为着达到荣耀而必须忍受的一件事；它本身就是创造荣耀的过程。生产借着阵痛而来，得胜借着受苦而来，生命借着死亡而来。