第1-33节 本章和其后四章，构成本书的中心部分，记载国家分裂和百姓败坏的悲剧。这一段约有六十年，从所罗门死后国度分裂，一直到亚哈统治时败坏加深、以利亚兴起为止。
正如我们已经看见的，纷争的种子早已在生长。真正分裂的触发点，就人的层面而言，是罗波安登基以及耶罗波安回国。这两个人都极其不配：前者的愚昧和后者的罪，已充分显明这一点。罗波安骄傲而专横，他求问意见不过是一场形式。一个心存成见的人，必定只会采纳迎合自己偏见的意见。这种专横引发了耶罗波安的抗议，也终于导致国度撕裂。后来整个民族历史都受咒诅的耶罗波安之罪，根源在于惧怕；这惧怕表现为一种貌似替百姓着想的愿望，要藉另设敬拜中心使敬拜更方便。
这段故事最值得注意的，是其中让我们看见神高坐宝座之上，超越一切人的失败，甚至使人的愤怒也转而称赞祂，并藉此引导这些犯罪的百姓走向祂自己旨意的实现。