第1节 耶和华啊，你已经向你的地施恩，救回被掳的雅各。被掳的人——指那些被掳的人。
第4节 拯救我们的神啊，求你使我们回转，叫你向我们所发的怒气止息。使我们回转——使我们恢复先前的安宁，救我们脱离我们至今仍在呻吟之下的患难。
第6节 你不再将我们救活，使你的百姓靠你欢喜吗？救活我们——借着使我们其余的弟兄归回，并抑制我们的仇敌，再赐给我们一次复兴。
第8节 我要听神耶和华所说的话；因为他必应许将平安赐给他的百姓，赐给他的圣民；他们却不可再转去妄行。我要听——殷勤留意。所说的话——神要怎样回应我的祷告。平安——他必赐下平安的回答。圣民——不是一切被称为神百姓的人，乃是那些真正属他的人。
第9节 他的救恩诚然与敬畏他的人相近，叫荣耀住在我们的地上。他的救恩——就是神全体以色列所等候的那完全的救恩，即借着弥赛亚而来的救赎；不但基督徒作者，甚至犹太作者也这样理解这一处经文；以下各节也正是与此相关。诗人完全可以说这救恩近了，因为但以理所定的七十个七已经开始了。荣耀——就是神荣耀的同在，以及荣耀的神自己，就是基督；他乃是父荣耀所发的光辉。
第10节 怜悯和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。彼此相亲——基督所成就的那伟大救赎之工，要清楚彰显神的怜悯：他救赎他以色列的百姓，又使外邦人归正；彰显他的诚实：他成就了差遣他儿子的伟大应许；彰显他的公义：他在自己儿子身上惩罚罪，又把义赐给有罪和失丧的受造物；并彰显他的和平或使罪人与神和好，以及随之而来的良心平安。
第11节 诚实从地而生；公义从天而现。诚实——指人间的诚实。公义——并且神的公义必得满足；他必带着喜悦的面容垂顾有罪的人。
第13节 公义要行在他前面，叫他的脚踪成为可走的路。在他前面——如同为他开路的前驱。他必成全一切的义，满足神的公义，并在世人中高举公义和圣洁。叫我们——必使我们行在他所行的那些公义道路上。