第1节 我儿，不要忘记我的法则；你心要谨守我的诫命。我的法则——就是神的律法；这律法可以称为他的律法，正如福音被称为保罗的福音（提摩太后书 2:8），因为这福音是由他传达的。
第3节 不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。慈爱——慈爱指向一切恩慈、爱心，以及乐意向别人行善；诚实或忠信，则关乎我们对神或对人所当尽的一切本分，就是那些按公义的原则我们特别负有义务去遵行的事。系在——像人用来装饰颈项的链子一样。心版——就是在你的心思意念与内心里；神一切的命令都当被领受并刻写在那里。
第4节 这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。聪明——借此知道你的本分，并能分辨善恶。在神眼前——就是在神面前蒙恩或蒙悦纳，并得着那在神眼中看为美好的聪明。
第5节 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。仰赖——要全然倚靠神的应许和护理。不可倚靠——他在这种属肉体的自信之下，也包括一切别样的倚靠，比如倚靠体力、财富或朋友。
第8节 这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。肚脐——指你的身体，以身体的一部分代表全身。百骨——骨中的骨髓，是骨头的滋养和力量。
第9节 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。财物——要使用你的产业，不是为讨自己喜悦，乃是为荣耀神。初熟的土产——或作，用其中上好的部分；这与律法之下的初熟果子相对应。
第10节 这样，你的仓房必充满有余；你的酒醡有新酒盈溢。这样——这不是减少你产业的方法，反倒是增多产业的方法。
第11节 我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。不可轻看——不可把它看得轻微，或没有受到应有的触动；也不可把它当作一件不必要的事；倒要把它看作从神而来的特权和恩惠。不可厌烦——也不要觉得它烦琐或难受，反要以忍耐和甘心来承受。
第13节 得智慧，得聪明的，这人便为有福。得——这表示他曾殷勤寻求。
第17节 她的道是安乐；她的路全是平安。平安——在人的心思和良心中带来蒙福的安宁。
第18节 她与持守她的为生命树；持定她的，俱各有福。生命树——是永生的凭据。他这里是指着生命树说的，并表明，智慧乃是那因罪而失去之生命唯一的恢复者。
第19节 耶和华以智慧立地，以聪明定天。智慧——或者是借着基督，或者是指神那智慧的神圣完全；人的智慧乃是从这完全中流出的泉源。
第20节 以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露。深渊——那存于地腹中的巨大深渊，涌流出来成为泉源和江河。
第21节 我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使她离开你的眼目。眼目——指你心里的眼睛。要不断并认真地默想这些事。
第22节 这样，她必作你的生命，颈项的美饰。美饰——像美丽的链子或装饰品一样。
第25节 忽然来的惊恐，不要害怕；恶人遭毁灭，也不要恐惧。不要害怕——你必不至惧怕。忽然——因为忽然而意外的灾祸最令人惊惧；这里的惧怕也代指所惧怕的灾祸本身。毁灭——就是临到恶人的毁灭。
第26节 因为耶和华是你所倚靠的；他必保守你的脚不陷入网罗。是你所倚靠的——他要作你可靠的信靠根基。不陷入网罗——不落在罪恶或祸患的陷阱里。
第27节 你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。不可推辞——不要拒绝，乃要乐意并甘心地分给他们。善——凡美善的事，无论是劝勉、安慰、责备，或今生的好处。应得的人——也就是向众人；这是根据那伟大而至高的爱之律法。
第28节 你那里若有现成的，不可对邻舍说：去吧，明天再来，我必给你。不可说——前一节禁止拒绝，这一节禁止延迟尽这本分。
第29节 你的邻舍既在你附近安居，你不可设计害他。安居——就是信赖你的正直。
第31节 不可嫉妒强暴的人，也不可选择他所行的路。不可嫉妒——不要因他暂时免罚、亨通顺利而嫉妒他。
第32节 因为，乖僻人为耶和华所憎恶；正直人为他所亲密。所憎恶——所以他迟早必然落到悲惨的境地。正直人——他们是神的朋友，神把那些别的人所不知道的恩惠与安慰赐给他们。
第33节 耶和华咒诅恶人的家庭，赐福与义人的居所。家庭——这咒诅不单临到他本人，也临到他的后裔。
第35节 智慧人必承受尊荣；愚昧人高升也成为羞辱。羞辱——代替他们所追求的尊荣。