耶利米书 29:1 先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司、先知，和众民，并生存的长老，就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的。被掳的人——被掳到巴比伦共有两次，后一次约在前一次之后十一或十二年。第一次是在约雅敬的时候；那时众首领和一切大能的勇士，共一万名俘虏，并一切木匠、铁匠，都被掳去了。
耶利米书 29:3 犹大王西底家打发往巴比伦去见巴比伦王尼布甲尼撒的，是沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子基玛利；耶利米就托他们去，说：托……之手——西底家因有事打发两个使者往巴比伦去。耶利米知道，正如耶路撒冷有假先知，用百姓快快归回的盼望来哄骗他们；照样，在巴比伦他们中间也有这样的人。因此他写了以下这封信，并借这两位使者送去，为要使百姓的心安定下来。
耶利米书 29:10 耶和华如此说：为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。以后——从这节经文看来，那七十年的被掳，应当从约雅敬年间第一次被掳算起；这样，在西底家被掳之前，其中十一年已经过去了。
耶利米书 29:11 耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。要叫——这次拯救并不取决于你们的功德，而在于我自己的怜悯，以及我向我仆人亚伯拉罕后裔所怀良善的意念和旨意。我在自己心中已经定意要怎样行；我并不是要将以色列的名从地上涂抹，乃是要使他们的患难得着一个他们自己所盼望、所渴慕的结局。
耶利米书 29:15 你们说：耶和华在巴比伦为我们兴起先知。因为——这里先知把话转向一些邪恶的犹太人，他们或在巴比伦，或在犹大地。
耶利米书 29:16 所以耶和华论到坐大卫宝座的王，和住在这城里的一切百姓，并你们那些没有与你们一同被掳出去的弟兄，如此说。论到王——就是西底家。
耶利米书 29:24 论到尼希兰人示玛雅，你当说：尼希兰人——很可能有一个叫尼希兰的地方，他是从那里来的。
耶利米书 29:26 耶和华已经立你接续祭司耶何耶大，使耶和华殿中有官长，好将一切狂妄自称为先知的人用枷锁锁住，用杻械夹住。祭司——西番雅是副祭司。接续——“接续”的意思是，你应当像那位良善的大祭司耶何耶大一样。狂妄——使你可以照管那些因疯狂或癫狂而自立为先知的人。