第1节 他又对我说：“人子啊，要吃你所得的；要吃这书卷，好去对以色列家讲说。” 吃——这是在异象中行的。所得的——就是那只向他伸出来的手里所有的。
第3节 他对我说：“人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。” 我就吃了，口中觉得其甜如蜜。肚腹——口本是吃的器官；但食物消化时，也可说是肚腹在吃。充满你的肚腹——这表明我们读神的话、默想神的话、消化神的话，都当达到丰满的分量。蜜——从神领受启示的事，并且这样与神交通，原是甘甜的。通常传道职分工作的起初阶段也是愉快的。
第4节 他对我说：“人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。” 讲说——凡我将要指示你的事，以及我将要用什么话向你宣告，都要讲说。
第6节 不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话你不懂得；我若差你往他们那里去，他们必听从你。多国——各样邦国；若是往他们那里去，你就得用各种方言，按他们各自的语言对他们说话。
第7节 以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我；原来以色列全家都是额坚心硬的人。全家——指绝大多数人，并非每一个个别人都是如此。
第8节 看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。我使——我赐给你坚定不移的心志和刚强勇毅的举止。恶人越是在敌挡宗教的事上厚颜无耻，神的百姓就越当在实行并维护宗教上公开而坚决地显明出来。
第11节 你往你本国被掳的子民那里去，对他们讲说，告诉他们：‘主耶和华如此说。’他们或听，或不听。被掳的人——指约雅斤作王时第一次被掳的人；约雅斤接续他父约雅敬作王。约雅敬因与埃及结盟背叛尼布甲尼撒而被杀。
第12节 那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：“从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的！” 声音——是许多天使发出的清楚声音，并有轮子的响声和翅膀的响声相伴。该称颂的——愿那荣耀、圣洁、公义的神受赞美。所在——即从天降下之处。
第13节 我又听见那活物翅膀彼此相碰，与活物旁边轮子的响声，都发出大震动。震动——护理的轮运行，与天使相对而行，并且与他们和谐一致。
第14节 于是灵将我举起，带我而去；我心中甚苦，灵性忿激；但耶和华的手在我身上大有能力。灵——把他提到空中。带我——把我带到被掳的犹太人聚居之处。甚苦——我对自己的工作并不喜悦。他灵里火热激动，因为预见将遇到种种拦阻。但主的手大有能力地按在他身上，不但催逼他作工，也使他配作这工。
第15节 我就来到提勒亚毕住在迦巴鲁河边被掳的人那里，到他们所坐的地方，在他们中间忧闷惊骇地坐了七日。提勒亚毕——米所波大米的一部分，西面有迦巴鲁，东面有撒俄哥拉，将其围住。河边——在迦巴鲁河流经提勒亚毕西边的那一段。所坐的地方——我见他们坐在那里，为自己从自由尊荣变为奴役羞辱的景况而惊骇。七日——那时无疑一直在悲哀，并等候预言之灵开他的口。
第20节 再者，义人若转离义行而作罪孽，我将绊脚石放在他面前，他就必死；因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念；我却要向你讨他丧命的罪。我将——我容许这绊脚石摆在他面前。他必——在罪中灭亡。不被记念——即对他不再有益；“背道的人乃是最坏的人，因为他是从已知的良善圣洁之道上坠落的。”
第22节 耶和华的手在那里按在我身上；他对我说：“你起来，往平原去，我要在那里和你说话。” 在那里——在提勒亚毕。往平原去——要离开众人。
第23节 于是我起来，往平原去；不料，耶和华的荣耀正立在那里，和我在迦巴鲁河边所见的一样；我就俯伏于地。和我所见的荣耀一样——如今我们不再该指望这样的异象；但若我们凭信心观看主的荣耀，以致变成与他同样的形像，那么我们所得的恩待并不比这小。这尊荣乃是一切圣徒所有的。
第24节 灵就进入我里面，使我站起来；他又对我说：“你进房屋去，将门关上。” 关上——是预表犹太人在耶路撒冷被围困关闭。
第25节 人子啊，人必用绳索捆绑你，你就不能出去到他们中间去。不能出去——你必被严严地拘禁。
第26节 我必使你的舌头贴住上膛，以致你哑口，不能作责备他们的人，因为他们原是悖逆之家。我必——我要使你哑口，如同舌头贴住上膛一般。
第27节 但我对你说话的时候，必使你开口，你就要对他们说：‘主耶和华如此说。’听的可以听，不听的任他不听，因为他们是悖逆之家。只是——每逢我向你启示什么的时候。开口——我必赐你说话的能力。听——这是他的本分，也是他的安全之道。不听——后果由他自己承担。