阿摩司书 9:1 我看见主站在祭坛旁；他说：你要击打柱顶，使门槛震动，打碎柱顶，落在众人的头上；所剩下的人，我必用刀杀戮，无一人能逃避，无一人能逃脱。祭坛，指耶路撒冷殿前的燔祭坛；以色列离弃了这坛和这殿，另立别坛与之对抗；神在这里因忌邪显现，预备施行报应。这也可能暗示他将来离开犹大。在那里，以西结在以西结书 9:2 看见行杀戮的人站立。门，指通往祭司院之门的门口。打碎他们，指那些在异象中被描绘为站在圣殿院中的百姓，要把他们重重击伤。阿摩司书 9:2 他们虽然挖透阴间，我的手必从那里取出他们来；虽然爬上天去，我必拿下他们来。阴间，指地的中心，或阴间的深处。阿摩司书 9:3 虽然藏在迦密山顶，我必搜寻，捉出他们来；虽然从我眼前藏在海底，我必命蛇咬他们。蛇，指鳄鱼或鲨鱼。
阿摩司书 9:4 虽被仇敌掳去，我必命刀剑杀戮他们；我必向他们定住眼目，降祸不降福。定住眼目，指我必不断看顾他们。阿摩司书 9:5 主万军之耶和华摸地，地就消化，凡住在地上的都必悲哀；地必全然像尼罗河涨起，如同埃及河落下。摸地，他不需要费很大力气，只要用手指一摸，就能成就这事。消化，如日头前的雪消融一般。阿摩司书 9:6 那在天上建造楼阁、在地上安定穹苍、命海水浇在地上的，耶和华是他的名。楼阁，指天上的众星球，一层高过一层，如同高大华美宫殿中的层楼。安定穹苍在地上，指一切受造之物，原是一军、一体；它们彼此联络如此紧密，行动如此和谐，都是为成就创造主的旨意。命海水，或是出于审判使洪水泛滥，或是出于怜悯降下雨水。阿摩司书 9:7 以色列人哪，我岂不看你们如古实人吗？这是耶和华说的。
耶和华说：我岂不是领以色列人出埃及地，领非利士人出迦斐托，领亚兰人出吉珥吗？阿拉伯人，是一个野蛮、偷盗、受奴役的民族。我岂不是领他们出来？你们既夸耀我向你们所施的恩慈，领你们出埃及，因此就断定神必不离弃他所这样救赎的人；你们这样的推论是错的，因为这反而加重了你们的罪。出吉珥，指他们曾被强敌征服，迁到吉珥，就是玛代的一处地方，但最终又得蒙拯救。难道这些民族就可以因此辩称自己不在神公义审判的危险之下吗？阿摩司书 9:8 主耶和华的眼目察看这有罪的国，必将这国从地上灭绝；却不将雅各家灭绝净尽。这是耶和华说的。有罪的国，指每一个有罪的国。阿摩司书 9:9 我必出令，将以色列家分散在列国中，好像用筛子筛谷，连一粒也不落在地上。最小的谷粒，虽然在剧烈的摇动和抛掷之中，连最小的好谷粒也不会失落或毁坏。
阿摩司书 9:10 我民中的一切罪人说：灾祸必追不上我们，也迎不着我们；他们必死在刀下。一切罪人，指那些大而显著的罪人。灾祸还远着呢，我们必先死，安然在坟墓里。阿摩司书 9:11 到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样。到那日，指在我所定的日期。建立起来，指使大卫家和那些依附他家的人从被掳之地归回，在本地重新建立。倒塌，因十个支派的背叛而倒塌。破口，指那长期分裂所造成的裂口。阿摩司书 9:12 使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。他们，按字面说就是犹太人。得着，指得着以东的土地，也得着以东余民中的一些人；后者作为仆人，前者作为他们的产业。余剩的，指尼布甲尼撒之后所剩下的。所有的国，指周围的列国。
行这事的，然而这也是一个预言，预告弥赛亚国度的建立，并外邦人的归入。阿摩司书 9:13 耶和华说：日子将到，耕种的必接续收割的，踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒，小山都必消化。看哪，日子将到，这里另有一个应许，按字面说是给归回被掳之人极其丰盛的富足；按属灵的意思说，是福音时代丰丰富富倾倒下来的恩典。耕种的，就是翻松土地、预备撒种的人，要紧跟在收割的人后面，因为庄稼如此丰盛，以致还未完全收完，就又到了重新耕地的时候。踹葡萄的，他们的葡萄收成必如此丰盛，以致踹葡萄的人尚未完工，撒种的人已经在为下一个季节撒种了。滴下，葡萄园必如此结果累累，新酒必如此充足，仿佛从群山流下。消化，或说，仿佛整座山都融化成了这样的浆液。
若有人反对说，从来没有这样过；我回答说，归回之人的罪拦阻了这些福分；这些应许原是默含条件的。阿摩司书 9:15 我要将他们栽于本地，他们不再从我所赐给他们的地上被拔出来。这是耶和华你的神说的。拔出来，是以他们寻求主为条件。这一方面，神以奇妙的恒久不变成就了这事，历时六百年，也许是他们所知道最长的一段不被掳掠的自由时期。