第1节 作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。长老——这是一个适合亲切书信、却又关乎重大主题的称呼。写给蒙拣选的——就是基督徒。Kuria 无疑是一个专有名字，这里和约翰二书 1:5 都是如此；因为在那时，通常并不把“夫人”这个称号用于罗马皇后以外的人；而且这样的说法也不适合使徒的质朴与庄严。所爱的——指她和她的儿女。我在真理中所爱的——以真诚而圣洁的爱来爱他们。
第2节 爱你们是为真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。为真理的缘故，就是那住在我们里面的真理——作为信心和圣洁活泼的原则。
第3节 恩惠、怜悯、平安，从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上，必常与我们同在。恩典除去罪咎；怜悯除去苦难；平安意味着常住在恩典和怜悯中。它包括神的灵所作的见证：一方面见证我们是他的儿女，另一方面见证我们一切所行的都蒙他悦纳。这正是天上的预尝，而在那里这一切都要得以完全。在真理和爱心中——或作信心和爱心，正如保罗所说。这里“信心”和“真理”是同义的。
第4节 我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。我见你的儿女——大概是在他们姨母家里见到的，见约翰二书 1:13。遵行真理——就是行在信心和爱心中。
第5节 夫人哪，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。我们从起初所受的——从我们主传道的时候就是如此。其实，从某种意义上说，这也是从世界起初就有的。叫我们彼此相爱——更加丰丰富富地相爱。
第6节 我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。这就是真爱的凭据，就是建立在爱神之上的、普遍的顺服。这——就是爱。就是你们从起初所听见的大命令——就是从我们所传的道起初所听见的。
第7节 因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人的、敌基督的。你们要谨守自己从起初所听见的，因为世上已经有许多迷惑人的出来，他们不承认那成了肉身而来的耶稣基督——他们或者不信他先知的职分，或者不信他祭司的职分，或者不信他君王的职分。凡这样行的，就是那迷惑人的——使人离开神。也是那敌基督的——与基督争战的。
第8节 你们要小心，不要失去你们所做的工，乃要得着满足的赏赐。不要失去我们所做的工——每一个背道者都会如此。乃要得着满足的赏赐——因为已经将我们一切才干都完全用于荣耀那赐给我们才干的主。这里使徒又谦逊地把这话转到自己身上。
第9节 凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。你们当把这当作一定的准则：凡越过界限的——就是违背神任何律法的。就没有神——不能以神为他的父和他的神。常守基督教训的——就是信而顺服这教训的。就有父又有子——以父和子为他的神。
第10节 若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安。若有人到你们那里——无论是作为教师，还是作为弟兄。不是传这教训——就是传扬任何与此相反的东西。不要接他到家里——不要把他当作教师，也不要把他当作弟兄。也不要问他的安——不要在这事上给他任何鼓励。
第11节 因为问他安的，就在他的恶行上有分。因为问他安的——就是给他任何鼓励的，便是在他的恶行上有分。
第12节 我还有许多事要写给你们，却不愿意用纸墨写出来；但盼望到你们那里，与你们当面谈论，使你们的喜乐满足。我虽然有许多事要写，却不想现在写——只写这些当时特别需要的事。
第13节 你那蒙拣选之姐妹的儿女都问你安。阿们。你那蒙拣选的，或说基督徒姐妹的儿女——使徒写这封信时，她若不是已经离世，也是不在场。