第8节 耶和华你的神是应当称颂的；他喜悦你，使你坐他的国位，为耶和华你的神作王；因为你的神爱以色列人，要坚定他们直到永远，所以立你作他们的王，使你秉公行义。为主——乃是奉主的名并代替主，尤其是因为他坐在神自己的宝座上，治理神特有的子民，并且以卓越的方式在他的国中、在全世界眼前维护神的尊荣。那些怜悯若使我们能尝到神作为我们的神所显出的恩慈与美意，就更加甘甜。
第12节 所罗门王按示巴女王所愿所求的，都送给她，另外照她带给王的还报她。于是女王和她臣仆转回本国去了。此外——这是在他按王家的厚赐送给她之外，正如列王纪上 10:13 所说；那是对她礼物的补偿。
第23节 普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他心里的智慧。普天下的王都求见所罗门——即这世界那些地区的诸王。
第29节 所罗门其余的事，自始至终，不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上，并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上吗？易多——这位以及前面所提的其他先知，也都是史官，记载他们那时代的编年史；这些圣书就是从那些史料中摘录出来的，或由这些先知，或由别的先知摘录。
第31节 所罗门与他列祖同睡，葬在他父大卫城里；他儿子罗波安接续他作王。所罗门与他列祖同睡——这里我们看见所罗门在宝座上，也看见所罗门在坟墓里；因为宝座并不能保他免于坟墓。这里他被剥去荣华，撇下一切财富与权势，不是留给一个他不知道是智慧人还是愚昧人的人，而是留给一个他明知必是愚昧人的人！这不但是虚空，也是灵里的烦恼。