历代志下 第 3 章 · 马太·普尔

历代志下 3:1 那时，所罗门在耶路撒冷的摩利亚山上建造耶和华的殿；这地方就是耶和华向他父大卫显现之处，也是在大卫于耶布斯人阿珥楠的禾场上所预备的地方。 这里论到圣殿建造的地点和时间，以及其尺寸和装饰，见历代志下 3:1-9；论到基路伯，见历代志下 3:10-13；论到幔子和柱子，见历代志下 3:14-17。 “耶和华向大卫显现之处”是指主借着在那里向他施恩显现，使那地方分别为圣，见历代志上 21:26。或者，也可理解为“指示给大卫的地方”，即指示他圣殿当建造之处；神一方面借着显现向他指出，另一方面更主要是借着自己的灵在那时向大卫启示此事。 “大卫所预备的地方”，是指他拆除了其上或附近的建筑，使地面平整，并且可能已将圣殿和院宇的范围划定；这些尺寸他都是借着神的灵，极其详尽而准确地明白的。 “在禾场上”，即在从前那禾场所在的地方。

历代志下 3:2 所罗门在他作王第四年二月初二日开工建造。 关于本节以及本章其余各节，见普尔对列王纪上 6:1 的注释。

历代志下 3:3 所罗门建造神殿的根基，乃是这样：按古时的肘计算，长六十肘，宽二十肘。 “所罗门受指示”，一部分是由他父亲大卫指示的，一部分是由神的灵指示的；神的灵在整个工程中感动并引导他。或者，也可译作“这些是所罗门的根基”；这里希伯来文用动词代替名词，别处也有这样的用法。意思是：这些是他打算用来建造圣殿之根基的尺寸。 “按古时的肘”，即按照最初、古老的肘制。由此可见，肘有不同种类和长度；以西结书 40:5，43:13 也表明了这一点。但那些肘究竟有多长，比通常的肘大多少，以及这是否就是摩西建造会幕时所用的肘（这似乎最可能），还是另一种更大的肘，学者们并无定论；如今也无法精确知道，而这对我们来说并不是十分重要。

历代志下 3:4 殿前的廊子，长与殿的宽一样，都是二十肘；高一百二十肘；里面贴上精金。 “高一百二十肘”，因为这像是建筑上的一种塔楼。这里省略了它的宽度，在列王纪上 6:3 说明为十肘。

历代志下 3:5 大殿的天花板是松木做的，又贴上精金，上面刻着棕树和链子。 “大殿”即圣所；它比“小殿”或“至圣所”大三倍。至圣所称为“至圣所”，见申命记 8。另见普尔对历代志上 28:11 的注释。

历代志下 3:6 又用宝石装饰殿，使殿华美；金子是巴瓦音的金子。 见普尔对列王纪上 9:26 的注释等。

历代志下 3:7 又用金子贴殿、梁、门槛、墙壁和门扇；墙上刻着基路伯。 普尔对本节没有注释。

历代志下 3:8 又建造至圣所，长与殿的宽一样，都是二十肘，宽也是二十肘；贴上精金，共用六百他连得。 普尔对本节没有注释。

历代志下 3:9 钉子的重量是五十舍客勒金子；楼房都贴上金子。 “钉子”，即指每一根钉子，或那些用来把金片固定在木板上的钉帽。 “楼房”，关于这一点，见普尔对历代志上 28:11 的注释。

历代志下 3:10 又在至圣所按造像的样式造两个基路伯，用金子包裹。 “按造像的样式”，即造成少年人或童子的形状，通常都是这样。或者也可译作“可移动的样式”；之所以这样称呼，是因为它们不像摩西所造的基路伯那样固定在施恩座上，而是如历代志下 3:13 所说，站立在脚上，作出行动的姿态。

历代志下 3:11 这两个基路伯的翅膀共长二十肘：这一个基路伯的一个翅膀长五肘，挨着殿这边的墙；那一个翅膀也长五肘，与那基路伯的翅膀相接。 普尔对本节没有注释。

历代志下 3:12 那基路伯的一个翅膀长五肘，挨着殿那边的墙；另一个翅膀也长五肘，与这基路伯的翅膀相接。 普尔对本节没有注释。

历代志下 3:13 这两个基路伯张开翅膀，共长二十肘；它们都站着，脸朝内。 希伯来文是“朝着殿”；或者更准确地说，是“朝着那殿”。这不是指圣所，正如不少人所理解的；若是那样，它们的背就必须转向约柜，这既不合宜，也与摩西所造、面向约柜的基路伯姿态完全相反。这里所指的乃是前面刚提到的“至圣所”（历代志上 3:8），而作者此时仍在继续论述它；这种姿态最符合它们的用途，就是用翅膀围住并遮盖约柜，正如下面历代志上 5:8 明确所说的。

历代志下 3:14 又用蓝色、紫色、朱红色线和细麻织幔子，在其上绣出基路伯来。 “幔子”即至圣所前面的内幔；把这里与出埃及记 26:31 和列王纪上 6:21 对照，就可明白。

历代志下 3:15 又在殿前造了两根柱子，高三十五肘；每根柱顶高五肘。 “在殿前”，即在圣所前，或说在圣殿前，如历代志上 3:17 所解释的，免得人以为是指前面提到的至圣所。 “三十五肘高”是指两根柱子合起来的高度；关于这一点，见普尔对列王纪上 7:15 的注释。

历代志下 3:16 又照内殿的样式做链子，安在柱顶上；又做一百个石榴，安在链子上。 “照内殿的样式”，即照着他在内殿中所做的，或像他在内殿中所做的那些一样；关于这一点，见列王纪上 6:21。“照”这个词常常是省略不写而需意会出来的，如创世记 49:9，申命记 33:22 等。 “一百个石榴”是指每一行一百个，总共二百个，正如列王纪上 7:20 所说的。

历代志下 3:17 将两根柱子立在殿前，一根在右边，一根在左边；右边的起名叫雅斤，左边的起名叫波阿斯。 普尔对本节没有注释。