第1-10节 前面三个异象主要论到以色列患难与复兴在物质层面的事，剩下五个则更着重于她在道德和属灵方面的影响。
在异象中，先知看见当时实际担任大祭司的约书亚站在主的使者面前，身上却穿着污秽的衣服；撒但站在他右边作他的敌对者，也就是控告约书亚所代表之事业的一方。那污秽的衣服被脱去，取而代之的是一顶洁净的冠冕戴在他头上，他也穿上华美的衣袍。
这异象固然应用在那位以祭司身份穿上国家污秽之衣、又换上冠冕和得以进前之服的人身上，但它更主要地表明：这个因罪失败的国度，将借着道德上的洁净，被恢复到祭司性的地位与职分，得以亲近神并居间代求。这样荣耀的复兴之实现，与那苗裔的出现以及罪孽的除去相连。