第1-11节 这是一首满足之歌。诗人并不是不曾经历危险的人。开头第一句本身就像一声叹息,显出他对危险的感觉;临近结尾时,他也承认阴间的影子和朽坏的恐惧。然而这些因素在本诗中出现,只是为了被另一种事实所取消,就是那些使人能在一切危险之上夸胜的事实:耶和华是唯一并且全然足够的美善;而圣徒之所以成为诗人的朋友,也正因为他们同样是耶和华的朋友。 至于那些离弃耶和华而归向别神的人,诗人决不与他们有交通。耶和华是至高的福分,这一事实随后又借着一连串描写而展开。祂是当前的美善,也是未来一切盼望的根基;在今生,祂是已经拥有的产业,使地界佳美,也赐下恒久的能力;至于将来,最后的仇敌也不能得胜。更进一步,在胜过这些仇敌以后,还有王的同在,在祂右边有满足的喜乐和永远的福乐。 这位诗人的盼望,只有在那位完全信靠的人身上才得着完全实现;并且也借着祂,临到一切藉着那奇妙之死与祂生命有分的人,因为祂已经从死中 得胜 地出来,进入永恒的喜乐之中。
诗篇 第 16 章 · G. 坎贝尔·摩根
圣经全书阐释 · Exposition on the Whole Bible · 原作公版