第1-24节 在整卷诗篇中，若论神与人之间亲密而个人性的关系，也许没有哪一首像本篇这样描写得如此有力而透彻。
诗人首先陈明那几个宏大的事实：耶和华认识人的个人生命，祂连人坐下起立这样细微的动作都熟悉；祂从远处就知道人的意念，也就是在思想形成那奥秘过程中，祂早已完全明白；人一切道路、一切言语，都被这位与人的生命最贴近的神所熟知。而且，人不可能从这一切中逃脱，因为全知者也是无所不在者：祂在天上，阴间也充满祂的同在；所谓远近只是人的术语，即使在海极深远之处，也仍在祂面前；对祂来说，黑暗也是光明，并无任何藏匿之处。至于生命形成的深奥奥秘，对耶和华也并不模糊，因为从人生命起头那一切神秘的生成过程起，祂就以智慧主宰其中。
这一切并没有叫诗人惊惶，因为他深知耶和华的爱，于是便因神那无数宝贵的思想临到自己而欢然赞美。
正因为如此，恶人若想逃避神，就注定徒然；而诗人末尾所表达的愿意与他们分别的心志，也正是本篇最后一音。这样的分别，不是别人的工作，而是他自己必须作出并且愿意作出的选择；但即便如此，他仍知道自己在这事上还必须倚靠神，因此最后求神鉴察并引导自己。