箴言 第 11 章 · G. 坎贝尔·摩根

第 1-31 节 箴言 11:7。本节箴言中的对比，在于经文所描述的那种处境，与未被明说的另一种处境之间；也就是说，恶人的指望或盼望全都局限于坟墓这一边，到死时就灭绝了。 箴言 11:12。这里“藐视”一词，必须理解为某种外在显露的轻蔑表现；这样一来，对比就很清楚了。 箴言 11:16。这句箴言的方法，与其说是对比，不如说是比较；意思是，贤德的妇人保守尊荣的力量和坚持，正如强暴之人，或钦定本所说的“强壮的人”，守住财富那样。这里“强暴”一词所暗示的，更偏向恶而不是善。 箴言 11:21。“手联手”这句话，表示的或者是同谋作恶，或者是这种恶的一脉相承，如从父到子。后者似乎更可能，因为这样才与“义人的后裔必得拯救”那句话形成直接的对照。 箴言 11:22。金环戴在猪鼻上，是极不相称的，也是贵重金属的无用浪费；美貌落在一个缺乏见识的妇人身上，也是如此。若把这种对比的意思再推进一点，就会看见，猪很快就会毁坏金子的光泽；同样，缺乏见识的妇人也必败坏自己的美貌。 箴言 11:30。请注意，从“得人生命的，是有智慧”改成“有智慧的，必得人生命”。本质上的意思是一样的，但这种表达更生动地说明一个事实：得人生命并不容易，它需要智慧。