1-28节 夫子运用能力的一个重要原则，在这句话里显明出来："他见他们的信心。"毫无疑问，这里的"他们"包括了整群人，既包括那病人自己，也包括抬他来的人。 他从房屋那里走到海边，群众都跟随他。利未的故事讲得迅速而有力：蒙召跟从，一切都撇下，摆设筵席，而耶稣是主要宾客，利未许多朋友和同伴也在场。文士和法利赛人又起了议论："他和税吏并罪人一同吃喝。"主的话说明了他这种交往的全部意义。他到税吏的筵席上去，是以医生的身分去医治。 关于守安息日的第三个问题又被提了出来，因为门徒在那日掐了麦穗。我们的主回答说：
1. 安息日是普世性的，不是犹太人专有的，"安息日是为人设立的。"
2. 耶稣宣称自己是安息日的主，"人子也是安息日的主。"
3. 在某些情形下，可以不拘守安息日律法的字句。 "大卫在有需要的时候所作的，你们没有念过吗？"
4. 凡对安息日律法的运用，若使人受亏损，就与神圣的旨意不相符。"安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。"